Les 9 Lettres Coranique Contre Les Mauva....
Mercredi 05 Avril, 2017
Popular News
More in faits-divers
MESSAGE DE CHERIF MOUHAMMAD ALY AIDARA, GUIDE DE LA COMMUNAUTE CHIITE MOZDAHIR A L’OCCASION DU MOIS BENI DU RAMADAN.
MESSAGE DE CHERIF MOUHAMMAD ALY AIDARA, GUIDE DE LA COMMUNAUTE CHIITE MOZDAHIR A L’OCCASION DU MOIS BENI DU RAMADAN.
A l’occasion du mois béni de Ramadan, Chérif Mouhammad Ali Aidara
Guide de la communauté chiite Mozdahir adresse ses félicitations à tous les croyants et leur rappelle les recommandations de son grand père le Messager d’Allah Mouhammad (Paix et Salut sur Lui et sa Famille)
Le huitième des douze Imams infaillibles de la famille du Prophète (Ahloul Bayt), Ali Ridhâ (psl) citant la chaîne de transmission de sa lignée paternelle, rapporte ce témoignage de l'Imam Ali (psl): "Un jour, le dernier vendredi du mois de Chabaan, le Prophète (pslf), nous a fait le discours suivant:
«Ô gens! Le mois de Dieu est venu en vous apportant la bénédiction, la miséricorde et le pardon.
C'est un mois qui est le meilleur des mois pour Dieu; ses jours sont les meilleurs des jours, ses nuits sont les meilleures des nuits, ses heures sont les meilleures heures.
C'est un mois pendant lequel vous êtes appelés à être les convives de Dieu, et honorés par LUI.
Dans ce mois, vos souffles sont glorification, votre sommeil: culte; vos bonnes actions: acceptées; votre imploration: exaucée.
Priez Dieu donc, avec des intentions sincères et des cœurs purs, de vous faire réussir à jeûner (pendant ce mois) et à réciter Son Livre, car le malheureux est celui qui se trouve privé du pardon de Dieu pendant ce mois grandiose.
Rappelez-y, par votre faim et votre soif, la faim et la soif du Jour du Jugement, donnez l'aumône aux pauvres et aux indigents parmi vous; respectez vos aînés et soyez miséricordieux envers vos cadets.
Enquérez-vous de vos proches,retenez vos langues, éloignez vos regards de ce qu'il n'est pas licite de regarder, et vos oreilles de ce qu'il n'est pas licite d'écouter.
Attendrissez-vous sur les orphelins des autres, on s'attendrira sur vos orphelins. Repentez-vous de vos péchés auprès de Dieu, et levez vos mains pour implorer Dieu aux heures de vos prières, car ce sont les meilleures heures, pendant lesquelles Dieu, IL est Puissant et Très-Haut, regarde Ses serviteurs avec miséricorde; IL les écoute,s'ils LUI adressent des supplications, IL leur répond, s'ils L'appellent; IL leur donne, s'ils LUI demandent; IL les exauce, s'ils LE prient.
Ô gens! Vos âmes sont hypothéquées par vos actions, libérez-les donc par votre demande de pardon; vos dos sont alourdis par vos fardeaux, soulagez-les donc par une longue prosternation.
Et sachez que Dieu a juré, par Sa Puissance, de ne pas torturer ceux qui LE prient ou ceux qui se prosternent,et de ne pas les terrifier par le Feu, le Jour où les gens se lèveront pour rendre des comptes au Seigneur des mondes.
Ô gens! Celui d'entre vous, qui offre le repas de la rupture du jeûne à un fidèle jeûnant pendant ce mois, Dieu l'en récompensera avec la récompense décernée pour l'acte de libérer un esclave, et par le pardon de ses péchés passés.On s'est plaint alors au Prophète: Ô Messager de Dieu! Nous n'avons pas tous les moyens de le faire (offrir le repas de Ramadan). Le Prophète à répondu:
Évitez l'Enfer, ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte! évitez l'Enfer, ne serait-ce qu'avec une gorgée d'eau!
Ô gens! Celui d'entre vous qui bonifie son caractère pendant ce mois, aura droit au passage sur le Droit Chemin le jour où les pieds trébucheront.
Celui qui évite de faire le mal pendant ce mois, Dieu le dispensera de Sa Colère le jour où il LE rencontrera;
Celui qui y honore un orphelin,Dieu l'honorera le jour où il LE rencontrera;
Celui qui s'y enquiert de son prochain, Dieu le couvrira de sa Miséricorde le Jour où il LE rencontrera,
Celui qui coupe ses liens avec son prochain, Dieu le privera de Sa Miséricorde le jour où il LE rencontrera;
Celui qui y offre volontairement une` prière, Dieu lui inscrit une ordonnance d'acquittement de l'Enfer
Celui qui y accomplit une obligation prescrite, aura une récompense équivalente à celle de quelqu'un qui aurait accompli soixante-dix obligations prescrites pendant les autres mois,
Celui qui y prie beaucoup surmoi (le Prophète), Dieu chargera Sa balance (de bonnes actions) le Jour où les balances s'allégeront;
Celui qui y récite un verset coranique, aura la récompense de celui qui aurait parachevé la lecture de tout le Coran pendant les autres mois.
Ô gens! Les portes du Paradis sont ouvertes pendant ce mois, priez donc votre Seigneur de ne pas les refermer devant vous; et celles de l'Enfer sont refermées, demandez-LUI donc de ne pas les rouvrir pour vous; les Satan sont enchaînés, demandez-LUI donc de ne pas leur laisser prise sur vous."
Sur ce, je (l'Imam Ali) me suis levé et j'ai dit: "Ô Messager de Dieu! Quelle est la meilleure des actions pendant ce mois »?
Le Prophète a répondu : "Ô Abal Hassan (surnom de l'Imam Ali)! La meilleure des actions dans ce mois, c'est de s'abstenir et de s’éloigner de tout ce que Dieu a interdit».
En considérant ces sublimes recommandations de l’Envoyé d’Allah Mouhammad (PSLF), j’exhorte mes frères croyants à mener le combat contre nos mauvais penchants pour l’avènement de la paix pour toute l’humanité ce qui constitue le plus grand et l’ultime JIHAD.
Pour ce faire, je pense qu’il est nécessaire de revisiter les enseignements de l’Islam Originel préservés par les membres purifiés de la famille du Prophète (Ahloul Bayt), un Islam de Paix, d’amour, de partage, de tolérance et de progrès. L’Imam Ali (psl) disait que l’Homme est le frère de son semblable soit parce qu’il est son coreligionnaire sinon par le fait qu’ils sont tous des descendants d’Adam.
Que la Paix et le Salut soient sur tous et qu’Allah accepte notre jeune
Cette entrée a été publiée dans Politique. Vous pouvez la mettre en favoris avec ce permalien. Alerter
Vous pouvez lire aussi
Reponse A Cheikhe Mbacke Sakho....
Mercredi 04 Janvier, 2017
Lairou Kham Kham Nouroul Hilm....
Lundi 02 Janvier, 2017
Lumiere De La Connaissance Nouroul Hilmo....
Lundi 02 Janvier, 2017
Maodo - #1
Des Mausolées De Médine Aux Saints De Tombouctou : Le Wahhabisme à L’assaut De La Mémoire 3 Septembre 2012, 22:29 Encore Une Belle Occasion D’alimenter La Théorie Sur Les «nouveaux Barbares» ! Les Télévisions Du Monde Entier Se Sont Braquées Sur Les Horribles Images De Destruction Des Mausolées Dans La Ville Historique De Tombouctou. Au-delà De La Mise En Pratique D’une Doctrine Wahhabite Dans Son Expression La Plus Extrême, C’est Le Symbole Même D’un Islam Africain Constitutif De La Civilisation Musulmane Qui Est, Encore, La Cible De Ces Groupes. Mais Cette Idéologie Rétrograde Qui A Toujours Enfermé Le Débat Sur L’islam Dans Un Carcan A-historique Et Une Vision étriquée, Avait Déjà Commis Plusieurs Forfaitures Dans Le Même Sens. La «saga» Wahhabite Avait Bien Commencé En Arabie Même Avant De Décider D’en Finir Avec Tout Ce Qui Pouvait Symboliser La Diversité. Cet Unitarisme Dogmatique Professé, à L’époque Par Un «théologien» En Mal De Reconnaissance Qui S’offrit Aux Désirs D’un Politique En Quête De Légitimité Lui Servant De Bras Armé, N’a Cessé De Faire Des Ravages Dans Les Sociétés Musulmanes, Elles-mêmes, Avant De Se Rendre Tristement Célèbre Par Le Plasticage Des Bouddha Géants D’afghanistan. L’idéologie Wahhabite Fait Encore, Malheureusement, Des émules Et A Conduit, Récemment, à La Destruction Des Mausolées Des Trois Principaux Guides Religieux De La Confrérie Soufie Qâdiriyya à Mgadiscio Par Les Shebab. Dans La Logique De L’exclusivisme Religieux, Ce Courant Prend Souvent Le Masque De La Restauration Des Dogmes Pour Se Considérer Comme Ce Virtuel «vrai Islam» Avec Un Endoctrinement Qui A Ses Propres Méthodes. Pourtant Le Wahhabisme - Se Cachant Très Souvent Derrière Le Vocable Du Salafisme N’est Qu’une Simple Tradition Religieuse, Développée Dans Ce Qui Est Devenu L’arabie Saoudite, Depuis Le Milieu Du Xviiie Siècle Par Les Oulémas De L’institution Religieuse Fondée Par Les Héritiers De Muhammad Ibn Abd Al-wahhab (1703-1792). Cette Institution, En Retour, Se Considère Comme La «gardienne» De Cette Tradition. L’une Et L’autre Entretiennent Un Rapport Organique Avec L’etat Saoudien, Fondé En 1744 à La Suite D’un Pacte Conclu Entre Ibn Abd Al-wahhab Et Muhammad Ibn Saoud, Selon Lequel Le «sabre» Se Mettrait Désormais Au Service Du «goupillon», Et Réciproquement. Voilà Qu’un Pacte Purement Politique, Fondé Sur La Légitimation Réciproque Et L’échange De Services, S’autoproclame Seule «doctrine Véritable» à L’assaut De Tout Ce Qui, Dans Le Monde Musulman, Pouvait Matérialiser Son Enrichissante Diversité. Mais, La Série Des Destructions Et Des Saccages D’une Bonne Partie De La Mémoire De L’islam Avait Bien Commencé à Médine Au Cimetière D’al- Baqî Que Les Wahhabites Ont Complètement Rasé, à L’époque. Si, Aujourd’hui, En Terre Africaine, Les Disciples Du Wahhabisme Continuent De Taxer Les Adeptes Du Soufisme D’associateurs (pratiquant Ce Qu’ils Appellent Le Shirk) Et Les Excommunient, Les Sources Historiques Restent Formelles Sur Une Tradition Qui était Bien Ancrée En Arabie Musulmane Depuis La Période Classique De L’islam. La Présence De Mausolées Et De Tombeaux Ornés Et Décorés, édifiés, Ou Agrandis, Avant 1326, Est Clairement Attestée Par Ibn Battûta Lors De Son Pèlerinage à La Mecque Et Par Ibn Jubayr" Ibn Jubayr Avant Lui (1183). Le Célèbre Historien Ibn Battûta Décrivait Même Une «grande Coupole» Sur La Tombe D’uthman Ibn Affan" Uthman Ibn Affan, L’un Des Quatre Califes Dits «bien Guidés» Appartenant, Pourtant, à La Période Sacralisée Et Idéalisée Des Tenants Du Salafisme Wahhabite ! C’est, Bien Plus Tard, Que Les Wahhabites, Près De 1200 Ans Après, En Vertu D'une Fatwa Prise Par Un Certain Cheikh Muhammad Al-tayyib, Ont Détruit Les Mausolées Du Cimetière Médinois D’al-baqî` Contiguë à La Mosquée Du Prophète. D’ailleurs N’eût été La Résistance De Certains Savants Et Autorités Musulmans, Le Propre Mausolée Du Prophète De L’islam Aurait Déjà Connu Le Même Sort Que Ceux Des Saints De Tombouctou.et L’on Peut Croire Que, Sur Le Sort De La Mosquée-tombeau De Médine, Les Wahhabites Ne Sont Que Dans Une Logique De «hudna», Pause Stratégique, Le Temps D’accomplir Ce «vœu Pieux» De «désacraliser» Le Mausolée Du Prophète. Un Célèbre Penseur Contemporain De Ce Courant Continue à Le Professer Et Qui A Bien Inspiré Les Démolisseurs De Tombouctou. Il S’agit De Shaykh Albânî, Dans Son Ouvrage «ahkâm Al-janâ-iz Wa Bida'uha». Il Y Recommande Que L'on Retire La Tombe Du Prophète De L’islam De La Mosquée De Médine. La Désacralisation Est Bien En Marche ! Ce Même Auteur, Presque Sacralisé Dans Nos écoles Salafistes De Dakar, Bamako Ou Encore De Niamey, Insiste Sur Cette Demande Dans Un Autre De Ses Ouvrages Tahdir As-sâjid Min Ittikhâdil Qubûri Masâjid (pp 68/69). Cette Idéologie De La Destruction N’a Pas Commencé à Tombouctou Et Ne S’y Arrêtera Certainement Pas. Elle Est Inscrite Dans Un Processus Continu De Négation De La Différence, De La Culture Du Débat Pourtant Institué Par Les Textes Et Faits Fondateurs De L’islam. La Même Logique Politique Accompagne Cette Doctrine Wahhabite Qui, En Réalité, A Toujours été Au Service Du Pouvoir Politique. Le Cimetière D’al-baqî, Avant La Venue Au Pouvoir Du Régime Saoudo-wahhabite, Avait Plusieurs Mausolées Qui étaient Des Lieux De Pèlerinage Des Chiites Et Même Des Sunnites Qui Venaient à Médine. C’est Partant D’un Dogme Qui Considère Comme Un Péché De Se Rendre Sur La Tombe D'un Défunt Que De Nombreux Sites Religieux Ont été Détruits. Les Wahhabites Avaient Même Forgé Le Projet De Détruire Les Sites De Karbala Et De Najaf (mausolée D’imam Ali), En Irak, Et Leur Projet De Destruction De La Tombe Du Prophète A été Abandonné Suite Aux Violentes Objections De La Communauté Islamique Internationale. Au-delà Des évènements Malheureux De Tombouctou, On Dirait Que Les Tenants Du Wahhabisme Sont Dans Une Logique De Destruction Du Patrimoine Historique Et De La Mémoire Tout Court. Sinon Comment Comprendre La Démolition D’une Partie De La Montagne D’abû Qays, Non Loin De Deux Portes Principales De La Ka’ba (bâb-u- Salâm Et Bâb-u-ali) ? Abû Qays Symbolisait Pourtant, Selon La Tradition Musulmane, Le Premier Endroit D’où Le Prophète Débuta Sa Prédication Et Où, Habituellement, Les Pèlerins étaient Invités à Faire Une Prière Spéciale. La Mémoire Religieuse Ainsi Effacée, Un Somptueux Palais Royal Y Prit Vite Place Comme Pour Avoir Une Belle Vue Sur La Pierre Noire Peut-être Visée, Aussi, Par Les Fatwas De La Destruction. S’il En était Des Idoles à Détruire En Priorité, Ce Serait, Sans Conteste, Celles Dressées Sur Le Chemin D’une Intelligence Des Textes Sacrés, Peuplant Les Esprits Formatés Pour L’éternel Taqlîd, L’imitation Aveugle Non Contextualisée Au Mépris De La Raison Et De La Logique De L’ikhtilâf, Le Principe Garanti De La Divergence Et Du Débat.l’attaque Au Patrimoine De Tombouctou Ne Peut Se Comprendre Que Si L’on Garde Présent à L’esprit Tout Ce Que Cette Ville Représente Pour L’afrique, L’islam Et L’humanité. Cette Cité Connue, à L’origine, Comme Un Campement Des Nomades Berbères Du Xiiie Siècle Marquera L’histoire Du Commerce Transsaharien Durant Tout Le Xive Siècle. Tombouctou Fait Partie De Cette époque De La Grandeur En Afrique Et De La Civilisation Sahélienne Notamment Avec L’empereur Manding Mansa Mûsâ, L’homme Du Célèbre Pèlerinage à La Mecque. C’est En Son Temps Que La Grande Mosquée De Djingareyber A été Construite (1325 Après Jésus-christ) Par Un Architecte Andalou, Abû Ishâq As-sahilî à Qui Le Généreux Empereur Offrit, Tout De Même, 40 000 Mithqâl (200 Kg) D’or ! Au-delà D’une Barbarie Se Drapant D’un Manteau Religieux, D’une étroitesse D’esprit Signe D’une Certaine Pauvreté Spirituelle Conduisant à L’importation De Cette Idéologie, Pourtant Battue En Brèche Dès Sa Naissance Dans Les Ouvrages De Sulaymân Ibn Abdulwahhâh (propre Frère Du Fondateur Du Wahhabisme, Dans Aççawâ’iq Al-ilâhiyya Fi-r-radd ‘ala-l-wahhâbiyya) Mais Aussi De Yûsûf Ismâ’îl Nabhânî (shawâhid-u-l-haqq), C’est Cet Esprit De Tombouctou Que L’on A Voulu Tuer ! Car, C’est Surtout L’esprit De Tombouctou Qui Dérange Les Idéologies Sectaires Telles Que Ce Wahhabisme D’un Autre Temps. Tombouctou Est La Ville Des échanges Et De L’ouverture. C’est De Cette Ville Mythique Que Partit Ce Fils Du Sahel Qui émerveilla Les Shaykh De Marrakech, Ville De Qâdî ‘iyâd : Ahmed Bâba Al-tinbuktî, Tel Que Connu Dans Les Classiques D’histoire Au Maroc. L’image De L’érudit Venu Du Sûdân Fit Vite Place à Son Statut De Captif - Après L’aventure Saadienne D’al-mansûr Contre L’empire Sonhaï, En 1596- ! N’est-ce Pas, Aussi, Ce Fils De Tombouctou Qui Démontra à L’époque, Dans Ses Débats Avec Les Fuqahâ Et Oulémas Maghrébins, Que La Pensée Islamique N’a Jamais été Monolithique Et Que La Philosophie Du Débat Et De La Divergence était Aussi Une Réalité Islamique ? Mais Tombouctou Ne Doit Pas Tomber ! Sinon Le Chemin Est Ouvert Pour D’autres Dérives, D’autres Destructions De Mausolées Et Pour Une Dictature «intellectuelle» Favorable Au Règne De La Nouvelle «sainte Ignorance». Dr. Bakary Sambe, Spécialiste Du Monde Musulman
Maodo - #2
L’idéologie Wahhabite Fait Encore, Malheureusement, Des émules Et A Conduit, Récemment, à La Destruction Des Mausolées Des Trois Principaux Guides Religieux De La Confrérie Soufie Qâdiriyya à Mgadiscio Par Les Shebab. Dans La Logique De L’exclusivisme Religieux, Ce Courant Prend Souvent Le Masque De La Restauration Des Dogmes Pour Se Considérer Comme Ce Virtuel «vrai Islam» Avec Un Endoctrinement Qui A Ses Propres Méthodes. Pourtant Le Wahhabisme - Se Cachant Très Souvent Derrière Le Vocable Du Salafisme N’est Qu’une Simple Tradition Religieuse, Développée Dans Ce Qui Est Devenu L’arabie Saoudite, Depuis Le Milieu Du Xviiie Siècle Par Les Oulémas De L’institution Religieuse Fondée Par Les Héritiers De Muhammad Ibn Abd Al-wahhab (1703-1792). Cette Institution, En Retour, Se Considère Comme La «gardienne» De Cette Tradition. L’une Et L’autre Entretiennent Un Rapport Organique Avec L’etat Saoudien, Fondé En 1744 à La Suite D’un Pacte Conclu Entre Ibn Abd Al-wahhab Et Muhammad Ibn Saoud, Selon Lequel Le «sabre» Se Mettrait Désormais Au Service Du «goupillon», Et Réciproquement.
Maodo - #3
Voilà Qu’un Pacte Purement Politique, Fondé Sur La Légitimation Réciproque Et L’échange De Services, S’autoproclame Seule «doctrine Véritable» à L’assaut De Tout Ce Qui, Dans Le Monde Musulman, Pouvait Matérialiser Son Enrichissante Diversité. Mais, La Série Des Destructions Et Des Saccages D’une Bonne Partie De La Mémoire De L’islam Avait Bien Commencé à Médine Au Cimetière D’al- Baqî Que Les Wahhabites Ont Complètement Rasé, à L’époque. Si, Aujourd’hui, En Terre Africaine, Les Disciples Du Wahhabisme Continuent De Taxer Les Adeptes Du Soufisme D’associateurs (pratiquant Ce Qu’ils Appellent Le Shirk) Et Les Excommunient, Les Sources Historiques Restent Formelles Sur Une Tradition Qui était Bien Ancrée En Arabie Musulmane Depuis La Période Classique De L’islam. La Présence De Mausolées Et De Tombeaux Ornés Et Décorés, édifiés, Ou Agrandis, Avant 1326, Est Clairement Attestée Par Ibn Battûta Lors De Son Pèlerinage à La Mecque Et Par Ibn Jubayr" Ibn Jubayr Avant Lui (1183). Le Célèbre Historien Ibn Battûta Décrivait Même Une «grande Coupole» Sur La Tombe D’uthman Ibn Affan" Uthman Ibn Affan, L’un Des Quatre Califes Dits «bien Guidés» Appartenant, Pourtant, à La Période Sacralisée Et Idéalisée Des Tenants Du Salafisme Wahhabite !
Maodo - #4
C’est, Bien Plus Tard, Que Les Wahhabites, Près De 1200 Ans Après, En Vertu D'une Fatwa Prise Par Un Certain Cheikh Muhammad Al-tayyib, Ont Détruit Les Mausolées Du Cimetière Médinois D’al-baqî` Contiguë à La Mosquée Du Prophète. D’ailleurs N’eût été La Résistance De Certains Savants Et Autorités Musulmans, Le Propre Mausolée Du Prophète De L’islam Aurait Déjà Connu Le Même Sort Que Ceux Des Saints De Tombouctou.et L’on Peut Croire Que, Sur Le Sort De La Mosquée-tombeau De Médine, Les Wahhabites Ne Sont Que Dans Une Logique De «hudna», Pause Stratégique, Le Temps D’accomplir Ce «vœu Pieux» De «désacraliser» Le Mausolée Du Prophète. Un Célèbre Penseur Contemporain De Ce Courant Continue à Le Professer Et Qui A Bien Inspiré Les Démolisseurs De Tombouctou. Il S’agit De Shaykh Albânî, Dans Son Ouvrage «ahkâm Al-janâ-iz Wa Bida'uha». Il Y Recommande Que L'on Retire La Tombe Du Prophète De L’islam De La Mosquée De Médine. La Désacralisation Est Bien En Marche ! Ce Même Auteur, Presque Sacralisé Dans Nos écoles Salafistes De Dakar, Bamako Ou Encore De Niamey, Insiste Sur Cette Demande Dans Un Autre De Ses Ouvrages Tahdir As-sâjid Min Ittikhâdil Qubûri Masâjid (pp 68/69).
Maodo - #5
Cette Idéologie De La Destruction N’a Pas Commencé à Tombouctou Et Ne S’y Arrêtera Certainement Pas. Elle Est Inscrite Dans Un Processus Continu De Négation De La Différence, De La Culture Du Débat Pourtant Institué Par Les Textes Et Faits Fondateurs De L’islam. La Même Logique Politique Accompagne Cette Doctrine Wahhabite Qui, En Réalité, A Toujours été Au Service Du Pouvoir Politique. Le Cimetière D’al-baqî, Avant La Venue Au Pouvoir Du Régime Saoudo-wahhabite, Avait Plusieurs Mausolées Qui étaient Des Lieux De Pèlerinage Des Chiites Et Même Des Sunnites Qui Venaient à Médine. C’est Partant D’un Dogme Qui Considère Comme Un Péché De Se Rendre Sur La Tombe D'un Défunt Que De Nombreux Sites Religieux Ont été Détruits. Les Wahhabites Avaient Même Forgé Le Projet De Détruire Les Sites De Karbala Et De Najaf (mausolée D’imam Ali), En Irak, Et Leur Projet De Destruction De La Tombe Du Prophète A été Abandonné Suite Aux Violentes Objections De La Communauté Islamique Internationale. Au-delà Des évènements Malheureux De Tombouctou, On Dirait Que Les Tenants Du Wahhabisme Sont Dans Une Logique De Destruction Du Patrimoine Historique Et De La Mémoire Tout Court. Sinon Comment Comprendre La Démolition D’une Partie De La Montagne D’abû Qays, Non Loin De Deux Portes Principales De La Ka’ba (bâb-u- Salâm Et Bâb-u-ali) ? Abû Qays Symbolisait Pourtant, Selon La Tradition Musulmane, Le Premier Endroit D’où Le Prophète Débuta Sa Prédication Et Où, Habituellement, Les Pèlerins étaient Invités à Faire Une Prière Spéciale. La Mémoire Religieuse Ainsi Effacée, Un Somptueux Palais Royal Y Prit Vite Place Comme Pour Avoir Une Belle Vue Sur La Pierre Noire Peut-être Visée, Aussi, Par Les Fatwas De La Destruction.
Maodo - #6
S’il En était Des Idoles à Détruire En Priorité, Ce Serait, Sans Conteste, Celles Dressées Sur Le Chemin D’une Intelligence Des Textes Sacrés, Peuplant Les Esprits Formatés Pour L’éternel Taqlîd, L’imitation Aveugle Non Contextualisée Au Mépris De La Raison Et De La Logique De L’ikhtilâf, Le Principe Garanti De La Divergence Et Du Débat.l’attaque Au Patrimoine De Tombouctou Ne Peut Se Comprendre Que Si L’on Garde Présent à L’esprit Tout Ce Que Cette Ville Représente Pour L’afrique, L’islam Et L’humanité. Cette Cité Connue, à L’origine, Comme Un Campement Des Nomades Berbères Du Xiiie Siècle Marquera L’histoire Du Commerce Transsaharien Durant Tout Le Xive Siècle. Tombouctou Fait Partie De Cette époque De La Grandeur En Afrique Et De La Civilisation Sahélienne Notamment Avec L’empereur Manding Mansa Mûsâ, L’homme Du Célèbre Pèlerinage à La Mecque. C’est En Son Temps Que La Grande Mosquée De Djingareyber A été Construite (1325 Après Jésus-christ) Par Un Architecte Andalou, Abû Ishâq As-sahilî à Qui Le Généreux Empereur Offrit, Tout De Même, 40 000 Mithqâl (200 Kg) D’or ! Au-delà D’une Barbarie Se Drapant D’un Manteau Religieux, D’une étroitesse D’esprit Signe D’une Certaine Pauvreté Spirituelle Conduisant à L’importation De Cette Idéologie, Pourtant Battue En Brèche Dès Sa Naissance Dans Les Ouvrages De Sulaymân Ibn Abdulwahhâh (propre Frère Du Fondateur Du Wahhabisme, Dans Aççawâ’iq Al-ilâhiyya Fi-r-radd ‘ala-l-wahhâbiyya) Mais Aussi De Yûsûf Ismâ’îl Nabhânî (shawâhid-u-l-haqq), C’est Cet Esprit De Tombouctou Que L’on A Voulu Tuer ! Car, C’est Surtout L’esprit De Tombouctou Qui Dérange Les Idéologies Sectaires Telles Que Ce Wahhabisme D’un Autre Temps.
Maodo - #7
Tombouctou Est La Ville Des échanges Et De L’ouverture. C’est De Cette Ville Mythique Que Partit Ce Fils Du Sahel Qui émerveilla Les Shaykh De Marrakech, Ville De Qâdî ‘iyâd : Ahmed Bâba Al-tinbuktî, Tel Que Connu Dans Les Classiques D’histoire Au Maroc. L’image De L’érudit Venu Du Sûdân Fit Vite Place à Son Statut De Captif - Après L’aventure Saadienne D’al-mansûr Contre L’empire Sonhaï, En 1596- ! N’est-ce Pas, Aussi, Ce Fils De Tombouctou Qui Démontra à L’époque, Dans Ses Débats Avec Les Fuqahâ Et Oulémas Maghrébins, Que La Pensée Islamique N’a Jamais été Monolithique Et Que La Philosophie Du Débat Et De La Divergence était Aussi Une Réalité Islamique ? Mais Tombouctou Ne Doit Pas Tomber ! Sinon Le Chemin Est Ouvert Pour D’autres Dérives, D’autres Destructions De Mausolées Et Pour Une Dictature «intellectuelle» Favorable Au Règne De La Nouvelle «sainte Ignorance». Dr. Bakary Sambe, Spécialiste Du Monde Musulman
Islam - #8
Biographie Du Cheikh Muhammad Ibn Abdel Wahab L'imam, Le Cheikh Muhammad, Fils De Abdul-wahab, Fils De Sulayman, Fils De Ali, Fils De Muhammad (...) Est Un Descendant De La Tribue Des Banu Tamim. Il Est Né Dans Le Village De Uyaynah En L'an 1115 De L'hégire (1703 G.), Dans Une Famille De Gens Ed Religion, De Science Et D'honneur. Son Père était Un Grand Savant Et Son Grand-père Sulayman Ibn Ali était Le Savant De Najd De Son époque. Muhammad Apprit Le Coran Par Coeur Avant L'âge De Dix Ans, Et Il étudia Le Fiqh Hanbalite. Il était L'objet De L'admiration De Son Père, Vue Sa Mémoire Impressionnante. Il Consultait Souvent Les Livres D'exégèse Du Coran (tafsir) Et De Hadith. Il Fournissait Des Efforts Pour Apprendre La Science Nuit Et Jour. Il Entreprit De Voyager Pour Acquérir La Science Tout D'abord Dans La Région De Najd Même, Puis Vers Mekkah Où Il étudia Avec Les Savants ; Il Continua Son Périple Vers Medinah, Où Il étudia Notamment Avec Le Cheikh Abdullah Ibn Ibrahim Al-shammari, Et Son Fils Ibrahim Al-shammari, Auteur Du Livre Al'adhb Ul-fa'idh Fi-sharh Alfiyyat Il-fara'idh, Qui Lui Apprit Les Règles De L'héritage. Ce Dernier Lui Fit Rencontrer Le Cheikh Du Hadith, Muhammad Hayat As-sindi, Avec Qui Il Apprit Les Sciences Du Hadith Et Ses Rapporteurs (ilm Ur-rijal), Et Qui Lui Décerna L'autorisation D'enseigner Les Livres Principaux Tels Que Le Sahih Al-bukhari, Sahih Muslim,... Doté D'une Grande Intelligence, Il Consacra Sa Vie à étudier, à Faire Des Recherches Et à écrire. Il Retenanit Avec Une Grande Facilité Tout Ce Qu'il Lisait Et Ne Se Lassait Jamais D'écrire. Il A Notamment Recopié ( Rappellons Que Tout Ceci Se Passait Avant L'avènement De L'imprimerie En Arabie) De Nombreux Ouvrages D'ibn Taymiyya Et De Son élève, Ibn Qayyim Al-jawziyyah, Qu'allah Leur Fasse Miséricorde, Et L'on Trouve Ces Précieux Manuscrits Conservés Dans Les Musées. A La Mort De Son Père, Il Commenca à Prêcher Ouvertement Le Message Essentiel De L'islam, At-tawhid, à La Manière Des Pieux Prédécesseurs, As-salafs. Il Denonçait Le Polythéisme, Ash-shirk, Sous Toutes Ses Formes, Les Innovations, Al-bida', Des Sectaristes Et Les Choses Détestables, Al-munkar. A Cette époque, Les Gens De La Péninsule Arabique étaient Revenu à Toutes Sortes De Pratiques Idolêtres, Ash-shirk, Et A Fortiori, Ne Se Conformaient Que Peu Aux Rituels, Al-ahkam, De L'islam. Le Cheikh Les Incita à Retourner à L'islam Des Origines, Celui Du Prophète Et Des Compagnons. Il Retourna Vers Sa Terre D'origine Où Il Se Heurta Tout D'abord à Des Problèmes Avec Les Notables, Puis Conclut Une Alliance Avec Le Prince Muhammad Ibn Sa'ud, Prince De Dir'iyya, Village Proche De Riyadh. Ensemble, Grâce à Allah, Puis Grâce à La Da'wah Du Cheikh Et L'autorité Et La Puissance Du Prince, Ils Réalisèrent L'unité Des Tribues Arabes, Sous La Bannière Du Tawhid. Lorsqu'ils Eurent épuisé Tous Les Moyens Pacifiques, Et Que Certaines Tribues Arabes Faisaient Encore Obstacle à La Propagation De La Parole D'allah, Ils Leur Déclarèrent La Guerre. Celle-ci Prit Fin En 1773 Avec La Conquête De Riyadh. Le Cheikh Se Consacra Ensuite à L'enseignement Et à L'écriture. Son Célèbre Kitab Ut Tawhid, Le Livre De L’unicité, Qu’il Avait écrit à Huraymalah Trente Ans Plus Tôt, était Enseigné Partout. Il écrivit De Nombreux Essais Et Livres Dont : 1- Le Résumé Du Sahîh Al-bukhârî ; 2- Kitâb Ut-tawhîd (le Livre De L’unicité) ; 3- Kashf Ush-shubuhât Fit-tawhîd (l’élucidation Des Equivoques Concernant Le Tawhîd) 4- Kitâb Ul-kabâ’ir (le Livre Des Péchés Graves) ; 5- Arba'a Qawâ'id Fit-tawhîd (quatre Règles Concernant L’unicité) ; 6- Le Résumé De Zâd Ul-ma'âd (d’ibn Ul-qayyim) ; 7- Istinbât Ul-qur’ân (les Déductions Faites à Partir Du Coran) ; 8- Ahâdîth Ul-fitan (les Traditions Concernant Les Troubles) ; 9- Mukhtasar Us-sîrat In-nabawîyya (le Résumé De La Biographie Du Prophète) ; 10- Fadhâ’il Ul-islâm (les Mérites De L’islam) ; 11- Usûl Ul-‘imân (les Fondements De La Foi) ; 12- Tafsîr Ul-qur’ân (le Commentaire Du Coran) ; 13- Le Résumé De Al-insâf ; 14- Le Résumé De Al-sharh Ul-kabîr ; 15- Massâ’il Ul-jâhilîyya (les Questions Concernant Les Pratiques De La Période Anté-islamique) ; 16- Mufîd Ul-mustafîd ; 17- Thalâthat Ul-usûl (les Trois Principes Fondamentaux) ; 18- Adâb Ul-mashyi Ilâ-s-salât (la Façon Dont Il Convient De Se Rendre à La Prière). Avant De Mourir, En 1206 De L’hégire (1792 G.), Le Cheikh Muhammad Ibn 'abdil-wahhâb Verra Le Tawhîd Régner Sur La Péninsule Arabique Et Ses Environs, Les Prêcheurs Se Multiplier, Et Les Drapeaux Des Partisans Du Polythéisme (shirk) Et Des Innovateurs Tomber. Ses Enfants 'abdullah, 'alî, Hussayn Et Ibrâhîm Lui Succédèrent Dans La Prêche (da'wah) Et Ses Descendants (la Famille Âl Cheikh), Hommes De Science Et De Piété, Continuent Encore Aujourd’hui à Jouer Un Rôle Capital Dans La Vie Religieuse De Leur Pays, Occupant Les Rangs De Ministre Des Affaires Religieuses, Mufti Et Juges Dans Les Tribunaux Islamiques. Nous Demandons à Allah De Préserver Les Bénéfices De Cette Da'wah, De Nous Guider Et De Faire De Nous Des Guides Sur Sa Voie, Car C’est Lui Le Garant Du Succès, Le Tout-puissant. Tiré Du Résumé Du Commentaire Du Livre De L'unicite Intitulé "le Comble Des Souhaits" Commentaire De Cheikh Salih Al-cheikh Et Résumé De Muhammad Al-qahtani
Anonyme - #9
Ce Sont Ces Wahabites Là Qui Disent Du Mal Des Chiites Car N'aimant Pas La Sainte Famille Du Prophete Pslf Cette Famille Que Les Chiites Prennent Comme Modele Et Autorité Apres Le Prophete Pslf
Cheikh - #10
La Croyance Des Chiites Concernant Les Compagnons De Mohammad (pbsl) Leur Croyance Concernant Les Compagnons Kulayni Cite L'imam Baqir: "les Gens Sont Devenus Apostats Après La Mort Du Prophète -prières Et Bénédiction D'allâh Sur Lui- Sauf 3 Personnes: Al-mikdad Ibn Al-aswad, Abou Dharr Al-ghifari Et Salman Al-farissi." Et Il Continue: "abou Bakr Et 'omar Ne Se Sont Pas Repentis Avant De Mourir. En Fait, Ils N'ont Même Pas Mentionné Ce Qu'ils Ont Fait à 'ali. Qu'allâh Et Les Anges Et L'humanité Les Maudissent." (fourou'ul Kafi: Kitabul Raouda: 115) Moulla Baqir A écrit: "nous Croyons Qu'il Faut Se Dissocier Des 4 Idoles Suivantes: Abou Bakr, 'omar, Othman Et Mou'awiya, Et De 4 Femmes: 'aisha, Hafsa, Hind Et Oummoul Haka, Avec Tous Leurs Associés Et Fidèles. Ce Sont Les Pires êtres Parmi La Création D'allah, Et Il N'est Pas Possible De Croire En Allah, Son Messager Et Les Imams Sans Se Dissocier De Leurs Ennemis." (haqoul Yaqin: 2/519) Moulla Baqir Majlisi écrit: "pharaon Et Haman Dans Le Coran Désignent Abou Bakr Et 'omar." (haqoul Yaqin: 342) Allâh -le Très-haut- A Dit: {il Interdit L'immoralité (alfahcha), L'acte Répréhensible (al Mounkar) Et La Rébellion (albaghy).} (sourate 16 Verset 90) "l'immoralité Désigne La Première Personne (abou Bakr), L'acte Répréhensible Fait Référence Au Second ('omar) Et La Rébellion Au Troisième ('othman)." (commentaire En Marge De La Traduction De Maqboul De Tafisir Al-qummi: 522)moulla Baqir Cite L'imam Zaynul 'abidin: "une Personne Questionna L'imam à Propos De Abou Bakr Et 'omar. L'imam Répondit: "j'ai été Informé Qu'ils étaient Tous Deux Mécréants Et Toute Personne Qui S'allient à Eux (en Pensant Qu'ils Sont Bons) Est Aussi Mécréante." (haqoul Yaqin: 2/522) Abdallah Ibn Al-moubarak A Dit Au Sujet Des Chiites: "si Tu Poses La Question Suivante Aux Juifs: "quels Sont Les Meilleurs êtres De La Création Après Moïse ?" Ils Te Répondront: "les Compagnons De Moïse !" Si Tu Poses La Question Suivante Aux Chrétiens: "quels Sont Les Meilleures Créatures D'allâh Après Jésus ?" Ils Te Répondront: "les Apôtres De Jésus !" Et Si Tu Poses La Question Aux Chiites: "quelles Sont Les Pires Créatures Que La Terre Ait Jamais Portées ?" Ils Te Répondront: "les Compagnons De Mouhammad -prières Et Bénédiction D'allâh Sur Lui- !" Leur Croyance Concernant 'ali "l'obéissance à 'ali Est La Véritable Humilité Et Sa Désobéissance Est De La Mécréance." (vol. 10, P54) "quiconque Installe Un Autre Imam En Dehors De 'ali Et Retarde (ainsi) Son Califat Est Un Polythéiste." (vol. 10, P55)
Mameboye - #11
Salam, Notre Religion L'islam Ne Nous Apprend-il Pas à être Tolérant. De Quel Droit Dois Je Considérer Que Ma Voie Est La Bonne Et Celle De L'autre La Mauvaise? Ai-je Le Monopole De La Vérité Et Du Savoir? C'est Autant De Questions Que Nous Musulmans Nou Devons Nous Poser. Moi Je Pronerais Pour Un Islam Uni Contre Certaines Pratiques De Nos Jours. On Ne S'offusque Pas Quand Un être Humain, Guide Religieux Se Targue D'être Dieu. On Ne S'offusque Pas Quand Des Musulmans Tuent Leurs Frères Musulmans Parce Qu'ils N'ont Pas Choisi La Même Voix. Tous Les Chemins Mènent à Rome Dit-on? Tous Les Chemeins Ne Mènet-ils Pas à Allah (swt°; Nous Musulmans, Nous Devrions être Solidaires Emprunter Ensemble La Voie De Dieu, Prndre Notre Prophète Mouhamad (sas) Comme Référence. Notre Ennemi Est Celui Qui Ne Croit Pas En Dieu Et En Son Prophète, Celui Qui Agit De Façon Contraire Aux Prescriptions Divines Au Nom D'une Liberté Individuelle, Celui Qui Tue, Endoctrine, Blasphème, Ment, Nous Détournes De Nos Valeurs Fondamentales. Que La Paix Soit Avec Vous
Anonyme - #14
Les Chites Sont Des Croyants Qui Adorent Dieu Son Prophete Et Sa Noble Lignée Sachez Que L'histoire De L'islam A Subi Bcp Contre Verite
Islam - #15
Salam Alaykoum Mise En Garde, Le Chiisme Est Un Danger. Les Chiites: - Ils Considèrent Leurs 12 Imams Comme Ma`sum (infaillibles). - Ils Pensent Que La Succession Des Imams Est Héréditaire. - Ils Acceptent Le Zawadj El-moutaa (mariage Temporaire Qui Est Une Sorte De Prostitution Interdite En Islam). - Ils Se Donnent Le Droit De Cacher Leur Croyance (taquiya) Et De Mentir Pour La Propager Dans Les Milieux Sunnites. - Ils Divinisent Ali. - Ils Détestent Abou Bakr, 'omar Ibn Al-khattab, 'uthman Ibn Affane Etc. - Ils Vénèrent Abû Lu'lu'a L'assassin De `omar. - Ils Rejettent Des Hadiths Authentiques (sahih). - Ils Inventent Des Faux Hadiths. La Vrai Voie A Suivre C'est Le Coran Et La Sunnah Du Prophete Mohammad Saws.
Mouhamad - #16
Le Danger Des Croyances Chiites Envers Les Compagnons (que Dieu Les Agrée) Les Chiites Enseignent Dans Leurs Références Principales Que Ce Coran Qui Est Entre Nos Mains Ne Représente Que Le Tiers. Et C'est Les Compagnons (que Dieu Les Agrée) Qui Ont Caché Le Reste !! Et C'est Pour Cette Raison Qu'ils Maudissent Abou Bakr, Omar, Aïcha, Hafsa ... Et Les Autres Compagnons Sauf Quelques Uns (que Dieu Les Agrée Tous) (1) (2). Cette Croyance Extrêmement Dangereuse Se Trouve Claire Et Nette Dans Les Références Chiites. Et Le Jour De Résurrection, Les Membres De La Famille Du Prophète (que Dieu Les Agrée) Seront Les Premiers à Désavouer Ces Mensonges. Cette Croyance Oppose Directement La Promesse De Dieu : "en Vérité C’est Nous Qui Avons Fait Descendre Le Coran, Et C’est Nous Qui En Sommes Gardien". [el-hijr : 9]. Cette Croyance Envers Les Compagnons (que Dieu Les Agrée) Remonte Jusqu'au Juif Yéménite Abdoullah Ibn Sabaa, Et A Pour But De Démolir L'islam En Discréditant Les Transmetteurs De L'islam (3). Il A Voulu Démolir L'islam En Utilisant L'exagération Envers Quelques Membres De La Famille Du Prophète (que Le Salut Et La Prière Soient Sur Lui). Ce Juif A Voulu Changer L'islam Comme A Pu Le Faire Le Juif Paul De Tarse Avec Le Christianisme. Le Prophète (que Le Salut Et La Prière Soient Sur Lui) A Dit : Méfiez-vous De L'exagération, Car C'est Ce Qui A Causé La Perte Des Générations Qui Vous Ont Précédés. (rapporté Par Ennasai : 3007, Ibn Majaa : 3020, Ahmed : 1851, 3248 … Et Authentifié Par El-albani Et Autres) Et Malgré Les Croyances Dangereuses Des Chiites Et Tout Ce Qu'ils Ont Commis, Il Est Possible Que Beaucoup D'entre Eux Vont, Inchaallah, Avoir Des Excuses Acceptables Le Jour De Résurrection (ignorance Ou Autre ...). Mais En Ce Qui Nous Concerne, On Doit Obligatoirement Suivre Le Droit Chemin, Le Chemin Du Prophète (que Le Salut Et La Prière Soient Sur Lui) Et Des Pieux Prédécesseurs (que Dieu Les Agrée). Et On Doit Impérativement Prévenir Les Gens à Propos Des Voies Des égarés, Pour Qu'ils évitent De Les Emprunter. Je Prie Dieu Le Miséricordieux Qu'il Affermisse Nos Pas Sur Le Sentier Du Prophète (que Le Salut Et La Prière Soient Sur Lui) Et Des Pieux Prédécesseurs (que Dieu Les Agrée) Jusqu'à La Sortie De L'âme.
Anti-secte - #17
Le Chiisme, L'une Des Pire Hérésie Et Dangereuse Secte Du Monde..
Mann - #18
Senegal Akk Chiisme, Bobou Mo Ci Dessonne Qu Allah Nous Protege. Ameen
Ibrahima_koma - #19
Ne Faite Pas Le Ridicule Essayer De Comprendre Au Lieu De Fuir Tes Responsabilités éviter De Vous Faire Des Préjuger Et Donner Vous Le Temps De Chercher Et Si Vraiment Vous êtes Prêt Je Serai Très Disponible A Discuter Avec Vous Et Je Vous Prouverez Que C'est Le Chiisme Qui Est La Vérité N’empêche Si Vous Ne Suivez L'essentiel Est Que Vous Sachiez Quelle Est La Vérité
Anonyme - #20
Si Tu Poses La Question Suivante Aux Juifs: "quels Sont Les Meilleurs êtres De La Création Après Moïse ?" Ils Te Répondront: "les Compagnons De Moïse !" Si Tu Poses La Question Suivante Aux Chrétiens: "quels Sont Les Meilleures Créatures D'allâh Après Jésus ?" Ils Te Répondront: "les Apôtres De Jésus !" Et Si Tu Poses La Question Aux Chiites: "quelles Sont Les Pires Créatures Que La Terre Ait Jamais Portées ?" Ils Te Répondront: "les Compagnons De Mouhammad -prières Et Bénédiction D'allâh Sur Lui- !"
Cheikh - #21
Salam Alaykoum Mise En Garde, Le Chiisme Est Un Danger. Les Chiites: - Ils Considèrent Leurs 12 Imams Comme Ma`sum (infaillibles). - Ils Pensent Que La Succession Des Imams Est Héréditaire. - Ils Acceptent Le Zawadj El-moutaa (mariage Temporaire Qui Est Une Sorte De Prostitution Interdite En Islam). - Ils Se Donnent Le Droit De Cacher Leur Croyance (taquiya) Et De Mentir Pour La Propager Dans Les Milieux Sunnites. - Ils Divinisent Ali. - Ils Détestent Abou Bakr, 'omar Ibn Al-khattab, 'uthman Ibn Affane Etc. - Ils Vénèrent Abû Lu'lu'a L'assassin De `omar. - Ils Rejettent Des Hadiths Authentiques (sahih). - Ils Inventent Des Faux Hadiths. La Vrai Voie A Suivre C'est Le Coran Et La Sunnah Du Prophete Mohammad Saws.
Anonyme - #22
Rends Aux Pauvres Leur Projet Ker Xaleyi Dieu N'aime Pas L'usurpation Le Vol Le Mensonge Et C'est Indigne D'une Musulman Sache Que Une Petition Est En Cours Et On Viendras Prendre Notre Locale Meme Tes Bailleurs Sont Au Courant De Tes Agissements
Ibrahima_koma - #23
Si Vous Avez Franc Au Yeux Si Vous étes Sincère Pourquoi Vous Cachez Vous Au Lieu De Faire Des Accusation à Torr Essayez D'abord Par Avoir Le Courage D'assumer Vos Mots En Vous Identifiant Avant De Parler Vous Me Faite Honte
