A une semaine de la Tabaski, les marchés de Touba ne présentent que de petits moutons. Des moutons, tellement chétifs et petits qu’ils sont surnommés « briseurs de ménages ». Des femmes, rencontrées au foirail racontent que plusieurs foyers se briseront à cause de « ces moutons qui ne le sont que de nom »… des « ray mu dee, rayul mu dee » (des moutons qui risquent de mourir avant le jour J), qu’une femme de « modou-modou » (émigré) n’accepterait pour rien au monde.

Un tour au niveau des foirails de Touba aura permis de découvrir combien les femmes de la cité religieuse et du Sénégal de manière générale, attachent du prix à avoir de gros moutons, histoire de ne pas être la risée du quartier. Et cette exigence est plus aiguë chez les épouses de « modou-modou » (émigré). C’est en effet une honte pour ces dames de se retrouver avec de petites bêtes, alors que leurs maris sont sensés amasser de l’argent à la pelle en Europe. Seulement, les temps ont changé avec cette conjoncture économique, on ne peut plus difficile. Loin d’arranger les pères de famille, les foirails n’offrent que de petits moutons qui coûtent excessivement chers. Par exemple, un animal de taille moyenne est vendu à 80 000 frs alors qu’en 2011, il était possible de se l’offrir à 50.000 frs. Une situation terrible, causée, selon certains bergers, par la crise qui sévit au Mali. Bref, malgré ce concours de circonstances, les femmes ne semblent vouloir guère lâcher du lest. Elles veulent avoir de gros béliers et il revient à leur époux de se débrouiller pour trouver l’ovin idéal. « C’est vrai que la vie est difficile et les moutons chers. Mais, pour autant, on ne peut pas se permettre d’acheter un mouton ‘’ray mu dee, rayul mu dee’’ » confie Aïda Ndiaye, épouse d’émigré, trouvée au foirail de la gare routière de Dakar à Touba. Sa copine, elle-aussi, femme de « modou-modou » raconte qu’à cause d’un petit mouton son mariage a connu une traversée du désert durant 5 mois. « Mon mari avait acheté trois moutons parce qu’elle a trois femmes. Il s’est trouvé que le mien était le plus petit. Je lui ai jeté l’animal à la figure avant d’aller passer la Tabaski chez ma mère », fulmine-t-elle. Elle confiera que plusieurs ménages se brisent à cause de ces « moutons qui ne le sont que de nom ». Les mêmes idées sont défendues par plusieurs femmes rencontrées à Ndamatou. Fatou Fall, âgée de 60 ans, affirme avoir brisé son premier mariage à cause de ce genre de problème. Seulement, elle dira avoir beaucoup regretté son attitude. « Si c’était à refaire, je ne le referai pas. Ces comportements ne sont que des enfantillages. Je recommande à la nouvelle génération de mariées d’avoir un peu de pitié à l’endroit de leur époux car les temps sont difficiles ».

Une situation qui n’est pas pour arranger les choses Où sont les moutons ? C’est la question que tout le monde se pose. Les marchés hebdomadaires de Mbar et de Keur Ibra Yacine ne sont pas assez fournis. Les pères de familles qui ont accouru dans l’espoir d’y trouver « l’animal rare » ont vite déchanté. Seuls de petits moutons y sont disponibles mais à des prix exorbitants. Pire, les vendeurs, pour la plupart des bergers, ont juré que leurs prix sont abordables et que la situation ira en empirant à mesure que l’on s’approche de la Tabaski. Autant dire que si la petitesse du mouton à sacrifier est encore cause de divorce, plusieurs ménages risquent de se briser pour cette Tabaski 2012.

Mama Moustapha MBAYE (Correspondance)