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La figure emblématique d’Aline Sitoë Diatta est "une invention intellectuelle" (chercheur)

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La figure emblématique d’Aline Sitoë Diatta est "une invention intellectuelle" (chercheur)

Ziguinchor, 25 mai (APS) – La figure emblématique de la résistante Aline Sitoë Diatta est "une invention purement intellectuelle", a affirmé Paul Diédhiou, enseignant-chercheur au département de sociologie de l’Université de Ziguinchor.

‘’Le phénomène Aline Sitoë a été crée par Jean Girard, qui est un ethnologue français qui a d’ailleurs travaillé à l’IFAN (NDRL : Institut fondamental d’Afrique noire) de Dakar’’, a dit le sociologue qui animait mercredi une conférence sur le thème :’’l’identité joola en question’’.

Selon Paul Diédhiou, l’ethnologue français a publié un ouvrage intitulé :’’Genèse du pouvoir charismatique en Casamance’’, dans lequel il étudie le fétichisme en milieu joola.

Le sociologue précise que Jean Girard avait ‘’une conception évolutionniste’’ des fétiches, expliquant qu’il établissait deux catégories : ‘’des fétiches impurs’’ et ‘’des fétiches purs’’.

‘’Les fétiches qui sont purs sont ceux d’Aline Sitoe et les autres sont impurs’’, a-t-il précisé, ajoutant qu’il a emprunté ce raisonnement aux Grecs.

A partir de là, a-t-il dit, il va essayer d’étudier le phénomène Aline Sitoe Diatta en partant du principe que ‘’la société joola est tellement bien structurée et ancrée dans son terroir qu’il ne peut y avoir de rêve, comme le rêve qu’a Aline Sitoë Diatta fait’’.

Paul Diédhiou explique que ‘’les rêves qui existent dans cette société sont du genre+on m’a ensorcelé, on m’a tué+’’, ajoutant que ‘’le rêve d’Aline Sitoe Diatta constitue un phénomène extraordinaire’’. ‘’’ A partir de là, a-t-il poursuivi, il va ériger les fétiches d’Aline Sitoë au sommet de tous les autres fétiches, parce que le rêve d’Aline Sitoë Diatta n’a jamais existé’’.

‘’Si vous interrogez les gens de Youtou et d’Efok qui font encore le kassarak, a indiqué le sociologue, ils ne vous diront pas qu’Aline Sitoë Diatta est une héroïne. Ils voient en elle une simple fétichiste du Kassarak.’’

Malheureusement, a déploré l’enseignant chercheur,’’l’ouvrage de Jean Girard constitue la Bible des intellectuels casamançais et sénégalais’’.

Selon lui, ‘’ si vous prenez aussi bien les écrits de l’abbé Diamacoune que Roche (NDRL : Christian Roche, auteur de +Histoire de la Casamance, 1850-1920+) vous vous rendrez compte que c’est une compilation de l’ouvrage de Jean Girard’’.


17 Commentaires

  1. Auteur

    Mane

    En Mai, 2011 (00:05 AM)
    emblématik ouais
  2. Auteur

    Ss

    En Mai, 2011 (00:06 AM)
    Fedz domaj kharal ba bénéne ok
    Auteur

    Baba

    En Mai, 2011 (00:17 AM)
    heureusement que ces propos viennent d'un intellectuel originaire de la région sinon mes cousins diolas " diamou sérére " allaient le traiter de tous les noms d'oiseaux
    Auteur

    Zew

    En Mai, 2011 (00:24 AM)
    esk t'es pas une chauve souris baba lol tu es plus qu'un oiseaux
    Auteur

    Mo

    En Mai, 2011 (02:41 AM)
    je me disais que cette aline elle est sortie de nul part
    • Auteur

      Merdre

      En Septembre, 2011 (22:42 PM)
      la tu veux dire que toi aussi tes parant n'ont pas vu leurs parent il son tombé d'une âne
    Auteur

    Undefined

    En Mai, 2011 (02:59 AM)
    sale diola
    Auteur

    Cess

    En Mai, 2011 (09:52 AM)
    Elle etait BELLE en tout cas  <img src="http://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">    <img src="http://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">    <img src="http://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">  
    Auteur

    Le Juste

    En Mai, 2011 (14:26 PM)
    Heureusement que c'est un diédhiou qui le dit!!!!!
    Auteur

    Claudio

    En Mai, 2011 (16:04 PM)
    Tombouctou c'est à coté
    Auteur

    Kassooumay

    En Mai, 2011 (19:58 PM)
    tu es con

    Auteur

    Fatig Pas

    En Juin, 2011 (14:19 PM)
    l wolof n exsite pas
    Auteur

    Bossoudiambour

    En Août, 2011 (14:39 PM)
     :haha:  MOI J'AI LE LIVRE ET CE QUI EST ECRIT EST CONTRAIRE A CE TORCHON DE SENEWED. A CHAQUE FOIS QU'UN CASAMANCAIS (OMAR DIATTA) ECRIT UN LIVRE SUR LA CASAMANCE, LES SENEGALAIS S'EMPRESSENT DE LE DISCREDITER D'AVANCE.  :down:  :down:  :tala-sylla:  :tala-sylla: 
    Auteur

    Marsassoum

    En Août, 2011 (21:41 PM)
    Merci PAUL DIEDHIOU. Un beau livre avec de belles photos  :up:  :up:  :up:  :up:  :love:  :love:  love CASAMANCE  :love:  :love:  :up:  :up:  :up:  :up:  :up:  :up:  Contrairement à ce qui est écrit par MOMAR-COUMBA DIOP dans son livre Sénégal contemporain, la partie réservé à la Casamance ou tout le développement tourne sur les Diolas et un seul village Diolas. Avec les écrivains sénégalais Casamance est égale à Diolas. :down:  :tala-sylla: 
    Auteur

    Merdre

    En Septembre, 2011 (22:39 PM)
    Paul à tout a fait raison ce visage était même revendiqué dans son village Natale.

    En plus ceux qui croient que Casamance = Diolas sont ceux dont les bouches ne cessent de s'enfermer.

    Encore plus la Casamance n'est pas un Village c'est des Régions plus grand que Dakar Ok!

    Auteur

    Eugène M. Dias

    En Septembre, 2013 (12:54 PM)
    Vous avez raison les jeunes intellectuels. Nul ne détient le monopole de la vérité en sciences sociales. La vérité étant pluriel, c'est la production de sens qu'on recherche. Il est vrai que notre appartenance à une culture ou communauté influe dans une certaine mesure sur nos connaissances mais avec une attitude réflexive nous pouvons bel et bien produire une étude scientifique. La vérité relève toujours de l'ordre du caché. Paul en tant que universitaire et redoutable chercheur a, avec des recherches approfondies démystifié l'épopée d'Aline Sitoe Diatta, femme en qui nous vouons beaucoup de respect. Toutefois, l’honnêteté intellectuelle demande qu'on prenne du recul par rapport au sens commun. C'est cela qui fait la différence entre la réalité sociale et la réalité sociologique même si on nous traite de subversif. Cela rejoint déjà l'idée de Raymond Aron quand affirmait: "la sociologie fait peur parce qu'elle découvre des choses cachées." La plupart chercheurs occidentaux viennent en Afrique soit amadouer, soit pour dénigrer notre histoire.
    Auteur

    Mane

    En Novembre, 2014 (10:40 AM)
    Paul est un chercheur chevronné très sérieux , très modeste et très actif il faut le fréquenter pour s'en rendre compte. Il n'a aucun intérêt à inventer toutes ces choses d'autant qu'il est un pur diola traditionaliste de surcroit. Les Diola n'ont pas besoin qu'on chante leur louange pour savoir ce qu'ils représentent. La science reste la science on ne l'utilise pas à sa guise. le Pr. DIEDHIOU est l'un des meilleurs encadreurs que je n'ai jamais rencontré très modeste et très méthodique.
    Auteur

    Serpent Noir

    En Février, 2015 (21:42 PM)
    I am skeptical about Diedhiou’s reasoning to support that Aline Sitoe Diatta was an imaginary figure. I respect his status as a researcher but need more evidence from him. I hope his book does not sell because it sounds like pure BS.

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