Les jeunes artistes et musiciens de Rap de la capitale du Nord préparent la 4e édition du festival international de Rap de Saint-Louis, dénommé « Rapandar ». Ce sera du 26 au 28 avril 2007 au Quai des Arts, à l’institut Jean Mermoz et à la Place Faidherbe.
Saint Louis - L’organisateur principal du festival « Rapandar » Sidy Diop, alias « 10.000 problèmes » soutient que ce grand rendez-vous de la jeunesse sera l’occasion pour de nombreux groupes de Rap américains, européens et africains de rivaliser d’ardeur et de talent sur les podiums de Saint-Louis.
Des groupes comme Awadi, Daara-J , Khouman, Fafa D, Karlou D et autres formations de rappeurs sénégalais vont communier avec les jeunes de la capitale du Nord dans la joie et l’allégresse.
A l’instar de la troisième édition qui avait enregistré un succès éclatant, parce qu’ayant réussi à regrouper plus de huit mille (8.000) personnes, celle de cette année compte enregistrer en plus la présence de l’ambassadeur de France à Dakar, de Didier Lebret, Chef du service de coopération et d’action culturelle de cette ambassade et de plusieurs invités de marque.
Sidy Diop n’a pas manqué de préciser que ce sera l’occasion de remettre sur le tapis les problèmes cruciaux auxquels les musiciens de Rap sont confrontés. Des doléances qui s’articulent autour de la nécessité de doter la capitale du Nord d’un studio de musique et de matériels de sonorisation, entre autres .
Riche de son expérience avec le Rappeur américain Dyna Max avec qui il a fait un stage de Rap à Louga, Sidy Diop « 10.000 problèmes » se réjoui des efforts constants et louables déployés par ses partenaires pour l’aider à développer et à promouvoir le mouvement « Hip-Hop » au Sénégal et en Afrique. Il compte sur les ministères de la Culture et du Patrimoine historique classé , du Tourisme et des Transports aériens pour soutenir efficacement l’organisation de cette quatrième édition de festival de musique « rap ». A ce sujet, une reconnaissance est redevable à Mame Diarra Guèye de la Fondation Sonatel qui ne ménage aucun effort en faveur des actions culturelles .
Ce festival, qui est déjà inscrit dans l’Agenda culturel de Saint-Louis offrira aux jeunes Rappeurs l’occasion d’attirer l’attention sur des thèmes relatifs aux problèmes de l’emploi des jeunes, du chômage, de la paix en Afrique et dans le monde, à l’unité africaine, à la cohésion entre Blancs et Noirs, à l’unité des continents, etc.
Ayant déjà capitalisé 10 ans d’expérience dans le mouvement « Hip-Hop », Sidy Diop veut exhorter les jeunes à croire en leurs potentialités, à partir de leur propre créativité pour se réaliser et contribuer au développement économique, social et culturel de la nation.
Au nombre des personnalités qui soutiennent cette manifestation, il y a le maire de Saint-Louis Ousmane Masseck Ndiaye, Jean-Marc Fratani, directeur de l’institut Jean Mermoz (ex-Ccf de Saint-Louis), Didier Lebret de l’ambassade de France, le Conseil régional de Saint-Louis, le Gouverneur de la région, le Préfet du département de Saint-Louis et plusieurs autres partenaires déjà présents dans l’organisation lors des éditions précédentes.
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Il n'y a pas meilleur signe des temps, pour ceux qui en comprennent toute la symbolique, que la désaffection récente de Serigne Mamoune Niasse et son retour dans l'opposition. Elle vaut pour moi plus que le rapprochement, lui aussi significatif, entre Abdoulaye Makhtar Diop et le Parti socialiste. Le retour des deux grands ténors de scène politique nationale, tous deux anciens du Parti socialiste, n'est pas une victoire que doivent savourer Moustapha Niasse et Ousmane Tanor Dieng. 
Presque vingt ans séparent Touki Bouki (1973) et Hyènes (1992) de Djibril Diop Mambety. Dans le premier film, Mory, un jeune berger rêvant de grands espaces vend son bétail pour un Paris de rêves et de fantasmes qu'il se résignera à transposer au pays natal avec sa petite amie Fanta ; dans le second, Dramane Dramé est offert en pâture aux misérables par Linguère Ramatou qu'il avait trahie dans sa jeunesse.Malgré le décalage fictionnel, le recours aux allégories et images symboliques comme éléments discursifs, ces deux films ont configuré un site prémonitoire sur lequel s'échafaude notre société avec ses désaxées, prêts pour Barça ou Barsaq- la fortune ou la mort qu'offre l'audace ou le désespoir.... 
