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Aux origines de la grande Ziarra générale

Auteur: Cheikh CAMARA (Correspondant à Thiès)

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Aux origines de la grande Ziarra générale

La grande Ziarra générale, une occasion, pour la Cité de Mawlana Cheikhal Hadj Malick Sy, un haut lieu d’absolution de péchés et de purification pour les disciples Tijanes, de renouer avec la fièvre religieuse, est initiée depuis 1930 par l’illustre Serigne Babacar Sy Cheikh-Al Khalifa qui, en son temps, invitait les fidèles à faire leurs ces cinq recommandations : « sen diiné, sen tariqa, sen métier, sen dahira, sen yonu Tiwawon ». Voilà résumé tout le sens de cette commémoration que le 1er Khalife de Maodo, Cheikh-Al Khalifa Serigne Babacar Sy (RTA) avait choisie pour symboliser le renouvellement du pacte entre le disciple et le maître spirituel qui a en charge l’éducation spirituelle (tarbiyya).

Par rapport à l’historique de l’évènement religieux, l’on renseigne que « la Dahiratoul Kiram est la première Dahira à être créée, en 1927, par le 1er Khalife de Maodo, Cheikh-Al Khalifa Serigne Babacar Sy (RTA). Ce n’est qu’en 1930 est née de la volonté de ses talibés, autour de cette Dahiratoul Kiram, de consacrer une journée de l’année à un pèlerinage d’illumination ; mais aussi de la bénédiction du Khalife. À savoir la Ziarra qui offre à tous les adeptes une occasion de révérer deux principes fondamentaux dans le soufisme islamique : « l’allégeance (Moubaya) : Diayaneté » et « l’engagement (AQD) : Kolëré ».

Il s’agit ici de l’école qui consacre l’éducation spirituelle comme essentielle dans la vie du musulman et qui nécessite à cet effet un face à face entre Maître spirituel (shaykh tarbiya) et aspirant (murid) au fin d’une initiation pour une élégance morale et un renoncement à tous les plaisirs égoïstes.

Auteur: Cheikh CAMARA (Correspondant à Thiès)
Publié le: Dimanche 12 Avril 2026

Commentaires (1)

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    Discernus il y a 6 heures
    Allégeance (=mubaya'a=diayanté) chez les tijanes, est mieux que soumission (=islam=diébbalu) chez les murids, quoiqu'aucun des deux n'est obligatoire dans un état non islamique.

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