Dans notre pays où la devise Un peuple, un but, une foi, rappelle dans le même temps un legs et un rêve, il arrive que sur le chemin vers la finalité, on s’égare et qu’on risque de se disperser. Or, on ne peut arriver au but que si nous restons unis, dans le cadre de ce que nous partageons, en termes de valeurs de fraternité et de respect mutuel dans la diversité. Unis, en nous appuyant sur notre capacité de résilience et de solidarité pour nous soutenir les uns les autres, face aux épreuves, nous relever et poursuivre le cheminement, en une seule entité, un peuple.
Dans des moments critiques comme ceux que nous vivons, où nos passions se sont nourries de nos impatiences et intolérances, de nos frustrations et déceptions, des manipulations et formatages de nos mentalités, il y a des risques de fracture et de confrontation inutiles puisqu’il n’y aura qu’un seul perdant, le peuple au nom de qui on se bat. Dans une telle perspective, il n’y a pas d’autre issue raisonnable que le dialogue, pour vider les différends et incompréhensions et retrouver, ensemble, un consensus résolutoire vers le but.
Sur ce chemin, on peut marcher séparément, sans être divisés dans des factions pour un mortal combat. Car dans un combat à mort, où dans chaque camp ce sont des milliers d’enfants du peuple qui constituent les gladiateurs, prêts à mourir pour César, il ne faut pas se faire d’illusion. La mort, ici, ne signifie pas l’extermination des capitaines, mais la décadence du peuple. Tournons un regard attentif autour de nous, et constatons ce que les pays ayant expérimenté le mortal combat ont obtenu comme gain de cause. Tous les pays qui nous entourent, tous, et qui ont usé de la violence et de la subversion pour changer de régime, ne sont pas encore sortis de l’auberge, ils sont encore, TOUS, dans l’incertain, malgré les slogans mobilisateurs.
Devoir de fidélité à l’héritage
Comment réfuter le dialogue entre frères et sœurs, fils et filles d’un seul et même peuple ? Refuser le dialogue, disons le clairement, c’est opter pour la confrontation. Opter pour la brutalité, c’est s’écarter de la voie de la raison, du legs de l’histoire, des commandements de Dieu, et des intérêts du peuple au nom de qui on parle.
Comment peut-on refuser le dialogue en amont, sachant que même si on opte pour la confrontation, on finira par dialoguer pour y mettre fin ? Comment peut-on refuser le dialogue, sachant que même Allah a dialogué avec Ses anges quand il s’est agi de créer l’homme ? Comme pour nous dire, à nous humbles humains, impuissants et ignorants, que même si l’on détient tous les pouvoirs (IL est l’Omnipotent), devant certaines situations sérieuses, il est utile de parler aux autres et de les écouter.
Comment, en tant que croyant qui appelle à revivifier les valeurs religieuses, refuser le dialogue alors qu’il y a une injonction coranique y afférent :
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Et s’ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car c’est Lui l’Audient, l’Omniscient. Sourate Anfâl.
Il est à souligner ici, dans ce verset, qu’il y a une manière de freiner les ardeurs à la belligérance. Comme pour dire aux croyants, soyez toujours prêts, mais même la confrontation a pour finalité la paix, par conséquent, s’ils inclinent à la paix, allez-y pour la paix !
Comment refuser la voix de la paix, si l’on a le Sénégal à cœur ? Si l’on place le Sénégal au-dessus de nous tous, comme le disait Serigne Abdoul Aziz al-Amine en écho à son Dabbâkh d’homonyme.
Comment refuser le dialogue, si l’on sait que c’est notre héritage, c’est le legs de l’histoire, des ancêtres et pères fondateurs ?
De Senghor à Abdoulaye Wade, en passant par Abdou Diouf, nos chefs d’Etat n’ont jamais perdu de vue la fragilité de nos démocraties et l’abîme des incertitudes, si on laissait notre chère patrie basculer dans le gouffre de la subversion. Ils étaient de grands leaders qui comprenaient qu’il n’y a pas d’héroïsme dans l’obstination à la fracture et à la haine. Ils savaient aller à contre-courant des radicaux de leurs camps, pour écouter la voix de l’héritage et emprunter la voie du dialogue. Il en fut de même de nos guides religieux qui ont été à la fois des initiateurs et des parties prenantes du dialogue, depuis Serigne Fallou Mbacké, passant par Serigne Cheikh Tidiane Sy, Dabbâkh Mâlik, et al-Amine, qu’Allah les agrées tous ! Le Sénégal fut plus chaud, relativement au contexte, les esprits furent plus emportés, les forces en faction plus terrifiantes, dans un environnement plus critique, les leaders étaient restés clairvoyants, et reconnaissaient les lignes rouges invisibles à l’opinion des rues, à ne pas franchir. Même si le peuple de la rue lui, ne voyait que du vert partout. C’est cela le sens de la responsabilité dont ils savaient faire montre. Et c’est cela l’étoffe d’un leader, d’un véritable chef qui comprend qu’il n’est pas un chef de gang, mais un guide qui éclaire l’opinion sur des choix nécessaires quoique difficiles. Le Messager d’Allah fut confronté au même choix, lors de l’accord d’al-Hudaybiyya, où il fut contraint d’aller à contre-courant de son camp et de renoncer à la confrontation, en accédant à une concession qui semblait ne lui être pas favorable. On connait la suite, le triomphe qui s’ensuivit.
La voie éthique de l’adversité
Le dialogue c’est la dimension éthique de l’adversité, c’est admettre qu’il y a une autre voie que celle de la violence pour résoudre les conflits, pour aller vers des consensus. C’est cette dimension éthique que comprenaient les parties prenantes que j’ai citées supra, de Senghor à Abdoulaye Wade. C’est cette dimension éthique de l’adversité qui a permis à notre pays de faire des sauts qualitatifs, en période de crise, depuis l’ouverture démocratique jusqu’à l’adoption du code électoral consensuel qui a contribué à l’alternance pacifique de 2000.
Et c’est cette éthique de l’adversité qui fait que, même si l’on doute de la sincérité des uns ou des autres, le croyant est enjoint à incliner vers cette voie, en plaçant sa confiance en Allah Qui lui suffit1.
Pourquoi il importe de noter cette dimension de l’éthique dans le dialogue ? C’est parce que l’anti-dialogue, c’est la négation de l’existence de l’autre, c’est l’option pour l’existence de Moi et de Moi seulement, c’est l’anéantissement de Lui . Or dans le dialogue, c’est la reconnaissance du droit d’existence de l’autre avec moi. Et là, il y a un engagement à une co- construction des conditions de partager les espaces de vie politique, ensemble, dans la non-violence, pour un seul et même but, la grandeur de notre pays, non pas de notre égo.
Avec l’éthique de l’adversité dans le dialogue, il n’y a ni perdant ni gagnant, il n’y a que des responsabilités assumées, dans l’antiviolence, pour la coexistence de Lui et de Moi, Eux et Nous, ensemble. UN peuple. Le refus du dialogue, en revanche, signifie dire oui à quoi ? Si nous refusons le dialogue, cela signifie que nous disons OUI à la violence et à l’exclusion. Cela signifie que nous affirmons la négation de l’existence de l’autre, et optons pour le conflit, facteur de destruction des biens et services, des vies et du tissus social, à la place de la coexistence pacifique et de la collaboration constructive. C’est pourquoi le dialogue est essentiel pour parvenir à une solution pacifique des conflits, et à la co-construction d’un avenir commun pour la grandeur de notre pays et de son peuple. Amoon na fi, ce n’est pas de la légende, pourquoi dootu fi am2 ? Cela exige de la grandeur de la part de tous.
OUI au dialogue c’est NON au mortal combat. C’est OUI à la co- construction. NON au dialogue, c’est dire OUI à quoi ?
Professeur Abdoul Azize KEBE Ministre Conseiller aux Affaires religieuses.
1 Voir les versets 61 à 63 de la sourate al-Anfâl.
2 Il en fut ainsi, à une certaine époque, pourquoi ne se reproduit-il pas ?
2 Il en fut ainsi, à une certaine époque, pourquoi ne se reproduit-il pas ?
19 Commentaires
Monologue
En Mai, 2023 (19:44 PM)-
Je me demande d'ou l'on tient cette conception qu'on peut résoudre les conflits par le biais de belles tournures littéraires. Et tout ce verbiage sans même adresser la question plus que centrale du 3eme mandat.
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En Mai, 2023 (21:31 PM)-
Vraiment. Que des balivernes.
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En Mai, 2023 (21:49 PM)On pense enrober l'hypocrisie d'intellectualisme. On se trompé lourdement. Tout ça pour surveiller ton fromage. Dieu recommandé d'être sincère et véridique.
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En Mai, 2023 (06:48 AM)Justement c'est ce même Abdoul Aziz le petit qui n'a rien de Dabaakh qui claironnait.
Que dit le Coran concernant un marabout qui sème la division, l'insulte à la bouche et qui se nourrit, indûment, du bien de tous grâce à ses accointances avec le pouvoir oppesseur ?
Que dit l'éthique, Professeur Abdoul Aziz KÉBÉ concernant un laudateur, un thuriferaire de Macky SALL qui veut enseigner la morale alors que tout le monde connaît sa posture honteuse dans la gestion des responsabilités qui lui avaient été confiées (pèlerinage à la Mecque).
Abdoul Aziz KÉBÉ, mange comme Abdoulaye Mbaye PEKH, comme Khadim SAMB, comme Abdoul Aziz DIOP, comme El Hadj Momar SAMB et tais-toi.
Que dit le Coran des hypocrites ??? Tu n'es plus crédible depuis longtemps. C'est pour cela que SENEWEB t'a ouvert ses colonnes pour jouer ton insipide NGOYAAN pour Macky SALL ton bienfaiteur.
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Plus simplement, Professeur KÉBÉ, que voulez-vous dire ?
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En Mai, 2023 (06:53 AM)Ousmane SONKO est un voyou, un va-t-en guerre ? Macky SALL doit aller jusqu'au bout de son projet monarchique ?
Dites-moi qui ne suis pas un agrégé de littérature, expliquez-moi
Sankara
En Mai, 2023 (20:03 PM)Zookeeper
En Mai, 2023 (20:07 PM)Pour me faire l'avocat de votre diable, à mon humble avis le point bloquant pour que Sonko rejoigne le dialogue réside dans la manière de faire de Macky. Je pense que vous êtes certainement au courant que beaucoup (trop?) de militants de Pastef ou juste opposants croupissent en prison avec pour seul tort d'être contre Macky et sa politique. Comment dialoguer dans ces circonstances ? Si après le traité de Houdeybiyya, les mécréants avaient continués de menacer les musulmans, pensez vous que le Prophète SAWS aurait continué à dialoguer ? Ce serait violer le traité et ici, le traité est la constitution qui consacre le droit à l'opposition. Ce droit a été violé à de multiples reprises par Macky.
Ce qui serait juste c'est de faire un article identique pour fustiger l'abus de pouvoir dont fait preuve le gouvernement. Les procès fallacieux collé sur le dos d'un opposant pour le nuire et appeler ensuite au dialogue ressemble plus à de l'hypocrisie qu'à une volonté d'apaisement.
Je vous réitère mes respects
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Je êtes sur qu'ils n'ont rien fait d'être contre Macky bayil fane xalé yanguilay lire
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En Mai, 2023 (21:05 PM)Cheikh Tidiane
En Mai, 2023 (20:12 PM)-
Cheikh Tidiane, ce monsieur fait ce que les Americains appellent du "gaslighting" ou du "decervelage". En d'autres terms, il faut de la manipulation et d'abus de pouvoir.
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En Mai, 2023 (20:57 PM)Kgb5161
En Mai, 2023 (20:12 PM)Dites la vérité au président
Dites lui qu'il détient les clés de la paix
Et lui seul peut empêcher l'embrasement
Méritez votre salaire
Autrement tout ce texte n'est que du verbiage et du dilatoire.
Professeur faites honneur aux versets que vous évoquez
A.bon entendeur
Cependant, il doit se rappeler des propos de Cheikh Bamba Dièye, qui contre toute attente était aller répondre à l'appel du dialogue 1 lancé par le Président, avant d'en claquer la porte pour parler de tromperie. C'est comme si le Président a perdu la confiance de son opposition, que des "neutres" intéressés chercheraient à forcer la main au prix d'être jetés en pâture devant un public pacifiste, à la limite fataliste.
D' abord apprenez à dire bonjour à vos voisins. C'est ce que l'islam enseigne
Vous êtes méprisant et vous ne saluez pas les gens
Vous. les soi disant marabouts êtes des hypocrites parce que vous ne dites jamais la vérité aux tenants du pouvoir
Ne vous aventurez pas sur un terrain que vous ne connaissez pas ABDOU AZIZ KEBE
Alaji Abdu
En Mai, 2023 (05:01 AM)Oui au dialogue!
Au dialogue sincere qui consiste a "sortir de soi pour entrer dans l'autre tout en restant soi".
Un tel dialogue, soyez-en assure, tout citoyen jouissant de ses facultes mentales y adhere.
Mais croyez-vous que votre employeur a la meme comprehension que vous de ce concept malheureusement en passe d'etre galvaude a Jolof?
Beaucoup de nos concitoyens payeraient une fortune pour qu'il en soit ainsi.
Or certains d'entre eux, a au moins deux reprises, ont deja experimente un piege quand on les a appeles a ce qu'on avait baptise dialogue. qui s'est avere n'etre qu'une ruse avec d'autres objectifs.
Monsieur le Conseiller, vous savez bien que toute cette tension et toute cette violence decoulent de la persecution de concitoyens dont le seul tort est de ne pas partager l'avis et le camp de Cesar.
Monsieur le Conseiller, vous parlez de chef. Nous sommes d'accord avec vous qu"un veritable chef...comprend qu'il n'est pas un chef de gang" qui lache sa meute de procureurs et d'hommes en armes sur une partie de son peuple. Dans un combat inegal, s'appuyant sur une "Justice" dont la justesse des jugements rendus est mise a rude epreuve.
Monsieur le Conseiller , s'il vous plait, ayez plus de respect pour vos concitoyens: rappelez-vous la recommandation du Prophete "Al xayaa u minal iimaan".
Puisse Allah-Tout-Puissant vous eclairer pour qu'en conseillant Cesar, vous puissiez oublier titre et salaire, et n'ecouter que votre intime conviction de muslim
Mamadou Seck
En Mai, 2023 (08:19 AM)Ce dernier est une référence mais ce Nafeckh.
VÉritÉ Rek
En Mai, 2023 (11:13 AM)" Et s’ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car c’est Lui l’Audient, l’Omniscient. Sourate Anfâl."
Je réaffirme que la Parole de Dieu est VÉRITÉ.
Et c'est sous ce rapport de VÉRITÉ qu'il faut analyser le début de ce verset " Et s’ils inclinent à la paix"; tout montre dans la démarche passée et actuelle du Président Macky Sall qu'il est dans une fausse inclinaison à la paix ; à combien de dialogues de cette nature a-t-il appelés dans le passé ? Qu'elles ont été leurs différentes issues ? Pourquoi sent-il encore le besoin d'appeler encore à un dialogue ? Si le Président avait fait preuve de sincérité dans les appels précédents en serait-on encore là ? S'il respectait tout simplement et sincèrement la Constitution de notre pays dont il connaît mieux que quiconque de l'Esprit et de la lettre pour avoir été personnellement l'inititiateur de la modification en 2016 et défendu ardemment, devant le peuple tout entier, l'adoption par référendum, en serait-on encore ?
Monsieur le Ministre, on vous connaît suffisamment intelligent et bien averti pour répondre à toutes ces questions.
Monsieur le Ministre conseiller aux affaires religieuses, avez-vous dit à celui que vous êtes sensé conseiller, puisque vous êtes payé pour ça, l'extrême gravité de manquer délibération à ses engagements ? En effet la source première de l'Islam auquel vous référez, le Coran, nous dit : " Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? C'est grande abomination auprès d'Allah que dire ce que vous ne faites.", érudit que vous êtes en la matière, vous saurez localiser ce verset.
Mon conseil à vous Abdoul Aziz, si vous le permettez, est de faire très attention aux responsabilités qui sont les vôtres en tant qu'érudit. Si vous n'êtes pas en mesure de prodiguer des conseils justes et véridiques au de Dieu, alors éloignez-vous du pouvoir pour rester vous-mêmes et éviter ainsi d'être complice de l'exercice par un pouvoir d'une injustice arrogante qui s'abat sur des citoyens.
Que Dieu guide nos pas !
Que Dieu guide vos pas !
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