Me Ousmane Sèye, sur le retour de l’ancien Président : « Abdoulaye Wade n’a pas intérêt à troubler l’ordre public »

27 Commentaires

1. 

   Senef7777

   En Avril, 2014 (10:48 AM)

   Tu es pathétique

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Vérité
En Avril, 2014 (10:58 AM)
mais Me vous n’étiez pas au PDS?


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Tx
En Avril, 2014 (11:05 AM)
soulard va, un buveur grave comme Macky et sa clique
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Bogal
En Avril, 2014 (11:06 AM)
vous êtes aveugle,wade est reellement le president du senegal macky est incapable de gerer ce pays .Si vous touchez á wade c`est la mort subite pour ce gouvernement de menteur,dictateur et de voleur Mcky DEGAGE
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Privilège!
En Avril, 2014 (11:07 AM)
Que TOUS LES CHEFS DE PARTIS POLITIQUES réclament les mêmes droits que Wade!

Il est venu faire de la politique. Il n'a droit à aucun privilège!
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Avocat
En Avril, 2014 (11:07 AM)
Maitre Sèye est un couillon tout simplement
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Aameth
En Avril, 2014 (11:11 AM)
Il est plus que pathétique! Des gens comme lui nous retardent bcp!
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Aram Sar
En Avril, 2014 (11:13 AM)
Maître votre position est trop mitigée à la limite ambiguë, dites qui a raison ou qui a tord
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Feuz
En Avril, 2014 (11:25 AM)
Maitre vous etes vraiment pathétique et malhonnète, iln'y a pas plus de deux ans vous défendiez Wade avec bec et ongle maintenant qu'il à perdu le pouvoir vous etes là à lècher le cul de Macky Sall, c'est sur vous allez le lacher à la minute où il perdra le pouvoir, vrai diam nga, vous devez fermer votre gueule de soulard, vous etes très nul.
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Anna
En Avril, 2014 (11:33 AM)
un imposteur un obssede sexuel et un menteur. ce cretin je le connai bien pr lavoir bien pratique.


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Ringo
En Avril, 2014 (11:36 AM)
C'était le plus grand défenseur de Wade quant à sa troisième candidature pour les présidentielles de 2012. Vous en souvenez j'espère. A présent, il convoite un poste chez macky. Je me demande quelle valeur ils vont inculquer à leurs enfants. Trahison peut-être.
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Mounos
En Avril, 2014 (11:47 AM)
Ce monsieur, après avoir servi Wade pendant douze ans a été miné par le pouvoir qui l'a muselé en le faisant croire qu'il pourrait un jour être ministre, son unique rêve en fin de carrière ! Il ne sert plus à rien pour le pouvoir parce qu'il s'est trop engagé à vouloir travailler avec Macky et il ne peut plus retourner avec Wade ! Wade n'a pas intérêt à ce que le Sénégal vivent dans les incertitudes, parce que c'est lui que les Sénégalais attendent. S prochaine prise de parole publique dans un meeting démontrera que c'est lui l'élément modérateur de notre peuple. Tout se passera bien jusqu'à la présidentielle !
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Gambel
En Avril, 2014 (11:53 AM)
en tous cas nous ne laisserons personne destabiliser notre republique qui est entrain d'etre reconstruire apres avoir été détruite par ces liberaux .
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Ne Touche Pas A Wade.maky Renc
En Avril, 2014 (12:23 PM)
Si no le peuple senegalais fera la revolution .fatal pour maky

          
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Sainar 2
En Avril, 2014 (12:53 PM)
Maitre Sèye si vous croyez pouvoir duper Maky, hein Président est un fin sine-sine, il vous déjà décodé, il sait très bien que vous êtes avec lui sans être avec lui, en plus vous semblez combattre la transhumance alors vous comment peut-on vous qualifier?
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Peacis
En Avril, 2014 (12:54 PM)
Mahamadou Lamine Sagna : « Le problème, ce n’est pas de rentrer dans l’Histoire, mais d’en sortir » Mahamadou Lamine Sagna (DR) Mahamadou Lamine Sagna, sociologue sénégalais, s’intéresse au symbolisme des échanges et de la monnaie. Après des études de commerce, d’ethnopsychiatrie et une thèse de sociologie en 1997 à l’université de Caen sur le rapport des pauvres à l’argent et à La Poste en France, il a enseigné à Nanterre, puis à l’université du Maryland aux Etats-Unis (2000-2002), avant de rejoindre la prestigieuse université de Princeton (2002-2011). Il y a donné des cours sur « la monnaie et la religion », mais aussi, avec un astrophysicien nigérian, sur la « science et les technologies appliquées au développement » dans les départements d’études africaines et d’études africaines-américaines. Voilà quinze ans qu’il travaille sur l’Afrique et la globalisation, l’exclusion, ainsi que le rapport entre « monnaie, religion et immigration dans le cas des Sénégalais de New York ». Il navigue depuis 2011 entre New York, Paris, la Normandie et Dakar, où il organise tous les deux ans des conférences dénommées Homecoming, dans le cadre de l’association qu’il a fondée et qu’il préside, Rencontre des Sénégalais pour une organisation utile des ressources de la communauté expatriée (Re-Source/Sununet). L’objectif : contribuer de manière concrète au développement du Sénégal, avec le soutien de la diaspora. Ce qui ne l’empêche pas de porter un regard critique sur ses deux ports d’attache, le Sénégal et la France. Rue89 : Pourquoi avez-vous quitté la France pour les Etats-Unis ? Mahamadou Lamine Sagna : Par hasard. J’avais un mentor, le sociologue américain Richard Brown, qui m’a invité à donner des cours à l’université du Maryland. Ensuite, la sociologue américaine la plus connue sur les questions de monnaie, Viviana Zelizer, m’a invité à Princeton, où le professeur Cornel West m’a incité à rester. Que ressentez-vous chaque fois que vous faites un voyage New York-Paris ? Un sentiment d’altérité qui me fait réfléchir sur la relativité et l’universel. Je suis toujours heureux de retrouver des rapports interraciaux très naturels en France, sur le plan individuel. Aux Etats-Unis, c’est plus facile de trouver un logement et un travail quand on est noir, et sur le plan professionnel, on peut vous faire confiance d’une manière extraordinaire… Mais les relations entre personnes sont faibles, il y a peu de liens d’amitiés. Je connais des Américains blancs qui n’ont pas d’amis. En France, c’est le contraire : c’est plus difficile de trouver un travail et la plupart des gens brillants n’ont pas d’opportunités. Mais se faire des amis français, c’est naturel. Pourquoi n’êtes-vous pas resté enseigner en France ? Je faisais récemment la réflexion à un universitaire français dans une conférence à Paris : pourquoi si peu de départements d’études africaines dans les universités françaises ? Il m’a répondu qu’il y en avait un à l’Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS) ! Aux Etats-Unis, la plupart des enfants de familles aisées prennent des cours en option dans les départements d’études africaines, parce qu’ils savent que l’Afrique, c’est l’avenir. La France est censée faire mieux, mais elle ne fait rien. Autre chose : dans les départements d’études africaines, aux Etats-Unis, entre 15% et 20% des professeurs sont africains. En France, on compte très peu de spécialistes qui viennent du continent. Faut-il y voir du racisme ? Je préfère parler, comme Cornel West, d’un nihilisme sentimental ou paternaliste de la France, qui fait que ce pays ne voit pas le potentiel des Africains. Il y a un refus de reconnaître des réalités sociales, par exemple le fait que des Africains puissent avoir autant de compétences que les autres et avoir eux-mêmes dépassé les questions raciales. Tout se passe comme si les Africains étaient sympas, mais incapables de faire des analyses. Je ne suis pas sûr que ce soit du racisme. Le problème, c’est plutôt qu’on n’a pas quitté le colonialisme. Il reste des « habitus » comme dirait Pierre Bourdieu, qui jouent de manière inconsciente. Même quand on est face à des gens bien disposés, même quand on a des relations personnelles poussées, il existe en France une forme de violence symbolique qui agit sur la structure mentale. Il s’agit de croyances collectives qui permettent de maintenir des hiérarchies, de véhiculer des mécanismes de domination, et qui aboutissent à des pensées du type : les femmes ne sont capables que de faire que telle ou telle tâche, les Africains peuvent nous aider à faire de l’anthropologie, mais pas de la science ou de la technologie. Pourtant, le système de paiement par téléphone mobile (M-Pesa au Kenya) a été imaginé et créé par un jeune Sénégalais qui vit aux Etats-Unis. Il est allé voir les autorités du Sénégal, qui ne l’ont pas écouté, et il a commencé en Ouganda et au Kenya. Pourquoi n’a-t-il pas été pris au sérieux au Sénégal ? A cause de cet effet miroir entre la France et les pays francophones, qui fait que le paternalisme français est intériorisé par les Africains eux-mêmes. Du coup, tous les Africains francophones qui sont passés par les Etats-Unis et ont fait une rupture avec ces modes de pensée se sentent mieux considérés en Afrique anglophone. Beaucoup d’entre eux travaillent au Kenya, en Ouganda, au Rwanda. En tant qu’expert sénégalais, on peut faire une proposition au Sénégal, mais on sera toujours moins écouté que le confrère français. C’est le complexe du colonisé. Quand je vais à Dakar, je parle dans la presse de Sénégalais qui vivent au Sénégal et qui mènent des travaux très intéressants, mais ne sont pas reconnus… Par exemple, l’architecte Cheikh Mbacké Niang est étudié pour ses réalisations à l’université de Princeton, mais il est inconnu chez lui au Sénégal. De même, une ferme « intelligente » a été lancée à Gorom, près de Rufisque, par un professeur de physique à l’université de Dakar, Aboubaker Beye, qui produit sa propre énergie et fabrique de l’huile essentielle de baobab, sans aucune subvention et très peu d’intérêt local. Les idées africaines doivent être recyclées par l’Occident en général et la France en particulier pour être reconnues par les Africains ! Qu’est-ce qui fait la différence entre l’Afrique francophone et anglophone ? La colonisation britannique n’a pas été assimilationniste. Le terreau pour l’autonomie y est plus favorable. Le problème pour l’Afrique francophone n’est pas d’entrer dans l’Histoire, comme l’a dit Sarkozy dans son discours de Dakar, mais plutôt d’en sortir ! Les Africains francophones sont toujours dans la dynamique post-coloniale, alors qu’on n’est plus dans la même temporalité avec la globalisation. Que pensez-vous des lamentations qu’on entend toujours en Afrique francophone contre l’ancienne puissance coloniale ? C’est stérile et j’y vois de la malhonnêteté intellectuelle. Un nombre important d’intellectuels africains qu’on peut à mon avis qualifier de glandeurs perpétuent la « Françafrique » sans le savoir. On peut critiquer la France, la Françafrique, les privatisations, la façon dont les télécoms au Sénégal ont été vendus à Orange avec la complicité de la Banque mondiale, alors qu’ils n’avaient pas besoin d’être privatisés… On peut condamner la France sur bien des points mais c’est malhonnête de le faire sur son intervention au Mali. En 24 heures, les islamistes pouvaient prendre Bamako. Ils ont cassé les monuments de Tombouctou. Comment critiquer ceux qui viennent sauver ce qu’on revendique ? Dans la politique africaine de François Hollande, je ne vois pas quel est l’acte condamnable pour l’instant. Quid de l’intervention française en Côte d’Ivoire ? C’est plus compliqué : le Conseil constitutionnel a validé les élections, sans le faire sous la contrainte ou la violence. Dès lors, je ne vois pas pourquoi les Nations unies peuvent intervenir, au-delà de cette instance suprême. Sur le fond, je pense que l’histoire donne raison à Léopold Sédar Senghor plutôt qu’à Félix Houphouët-Boigny. Il fallait plus insister sur la culture que l’économie après l’indépendance. Si on pense construire le citoyen à partir de l’économie, on prend le risque de la violence, puisque l’économie porte de la violence en elle-même, dans la mesure où elle repose sur l’accumulation, qui engendre des inégalités et des frustrations. La primauté de l’économie a failli l’emporter au Sénégal avec Abdoulaye Wade, mais heureusement, Senghor a posé les bases : ce qui est important, c’est le vivre ensemble, l’homme, la culture. Si le Sénégal avait été centré sur les questions économiques, personne ne se serait soulevé en 2011 pour défendre la Constitution. Où va le Sénégal ? La ruse de Leuk-le-Lièvre a été érigée en vertu... C’est l’un des fondements de l’existence au Sénégal. Etre sérieux à Dakar relève presque de la maladie !
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Africando
En Avril, 2014 (12:57 PM)
laissez ces anes braire. il ne savent pas encore que Wade les prends pour des idiots utiles le temps de les utiliser et s'en aller. il les utilisera de la pire des manieres, c 'est sur, car il sait pertinement que son fils ne sera pas libre. il n'a plus que le choix de la rue et là, tous les marabouts lui ont dit de proner la paix et laisser la justice suivre son cours. c'est un avertissement voilé non? vous ne voyez pas? moi, si!!! ces vieux marabouts ont leurs subtilités de langage. en tant que jeune je ne me ferai pas tuer pour ce vieux malhonnete. allez vous, qui le voulez. mais vous savez quoi? "l'oiseau qui doit mourir n'écoute pas la conseils que lui donne sa mere". et ce vieux proverbe bambara s'adresse à wade lui meme. ils sont ridicules les idiots qui pensent" euy, si vous touchez à wade" et alors? le laissez detruire le pays et le regarder faire en croisant les bras? vous n'etes meme pas logique avec vous meme. on dirait que vous residez ailleurs ou que vous n'avez pas de la famille au senegal!!quand on donne des coups à l'adversaire il faut etre pret à en recevoir!!! walla bok? c'est plus juste non, vous caressez des chimeres!!!
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Astoukanesall
En Avril, 2014 (13:09 PM)
guemoul dara, fène rek ak oute khaliss par tous les moyens. Mako wakh et j'ai des preuves


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Gardigné
En Avril, 2014 (13:11 PM)
Même les Wadistes éternels ou transitoires devraient reconnaître qu'un ancien Président ne doit pas se comporter comme Me Wade!!   
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Jo
En Avril, 2014 (13:41 PM)
Il est libre de faire des meetings pour ses partisans mais dans le respects des lois de ce pays. S'il sème le bordel, il saura que le peuple a du répondant lorsque son intérêt est en jeu.




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Paroledejambar
En Avril, 2014 (13:51 PM)
Macky Michelin Sale va bruler le senegal.....par son incompetence et son ignorance
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M Gueye
En Avril, 2014 (15:01 PM)
les sénégalais ne sont jamais neutre ou observateurs même les journalistes

soit ils sont pour soit ils sont contre.



soit c est louanges à n a plus finir

soit c est des insultes .



c est dommage .
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Jayjay
En Avril, 2014 (16:00 PM)
Ici le ridicule ne tue point et toutes ces mouches du paysage politique n'hésitent pas à retourner leurs vestes dès que le vent du profit a tourné... Désolant cette mentalité!   
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Senegal Sakaname
En Avril, 2014 (16:19 PM)
Cher Maitre vous etiez ou le 23 Juin 2011.

Le ridicule ne tue pas
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Rose
En Avril, 2014 (17:44 PM)
vraiment le ridicule ne tue pas toi tu ferais mieux de te taire et de faire une cure pour être lucide et de laisser le whisky tranquille et tu sais très bien ce que je dit pauvre type le sang ne ment jamais les traitres le resteront

jusqu'à la fin de leur vie
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Titen
En Avril, 2014 (21:37 PM)
mr seye ne nous pompe pas l'air , quand on est mort politiquement on doit tourner la page tel est ton cas , soff ga torop ... la faute a macky qui recolte tous sur son chemin
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Samkat
En Mai, 2014 (03:20 AM)
Mon Sèye est l'incarnation de l'indignité absolue.


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