Contre l'abandon de l'excision et des mariages précoces : Oulémas et marabouts de 300 villages du Fouta s’érigent en bouclier

Par: Wal Fadjri - Le Soleil | 12 octobre, 2010 à 13:10:07 | Lu 12260 Fois | 5 Commentaires

Single Post — Contre l'abandon de l'excision et des mariages précoces : Oulémas et marabouts de 300 villages du Fouta s’érigent en bouclier

Soixante villages du département de Podor ont tourné le dos à l’excision et aux mariages précoces et forcés. Ils ont fait cette annonce au cours d’une cérémonie officielle de déclaration publique organisée par l’Ong Tostan et rehaussée de la présence des autorités administratives.

PODOR - Soixante villages du département de Podor viennent d’organiser un évènement historique. En effet, la première déclaration pour l’abandon de l’excision et des mariages précoces et forcés de la région de Saint-Louis vient de se tenir dans la commune de Podor. Une ville où les musulmans représentent plus de 99 % de la population et qui représente le berceau de l’Islam dans l’Afrique de l’Ouest. Cette fierté ancestrale fait de cette communauté pulaar une des plus conservatrices du pays. Seulement, en juin 2009, des communautés de la zone avaient voulu organiser leur première déclaration publique d’abandon de ces pratiques jugées rétrogrades.

Mais elles se sont vu freiner dans leur élan par le mouvement de quelques marabouts du Fouta, à la suite du jugement et de la condamnation des membres de la famille Keita d’Ourossogui qui venaient d’exciser leur fille. A la place publique de Podor, en face de la mairie, en présence des autorités administratives, des chefs de service du département, du conseil communal de la jeunesse, des femmes venues de soixante villages du département ont publiquement déclaré avoir définitivement tourné le dos à l’excision des filles et arrêté les mariages précoces et forcés. Une déclaration lue par la présidente du Parlement des enfants, Penda Diallo.

Maîtres d’œuvre de cet événement historique, les responsables de l’Ong Tostan soulignent que cette déclaration est un pas qui rapproche le Sénégal de l’objectif du gouvernement pour l’abandon total de l’excision à l’horizon 2015.

… des Oulémas et marabouts de 300 villages s’érigent contre cet appel

Moins de 24 heures après la déclaration solennelle d’une soixantaine de communautés villageoises du département de Podor tournant le dos à la pratique de l’excision, la réaction des religieux est tombée. Plusieurs Imams et Oulémas venus de trois cents villages du Fouta sont, en effet, montés au créneau pour s’ériger contre cet appel qui s’inscrit, selon eux, contre les préceptes de l’Islam. Selon Thierno Hamath Mbodj de Diattar, l’Islam n’a jamais interdit une telle pratique. Au contraire, dira-t-il, exciser une fille est bel et bien recommandé par l’Islam. Mieux, selon le marabout, une telle déclaration est même dangereuse pour notre société. Car, selon Thierno Hamath, ces pratiques ont existé depuis toujours et jamais, elles n’ont eu d’impact négatif sur notre vécu quotidien. Pourquoi vouloir interdire ce qui est recommandé par la Sunna et le Coran, se demande le marabout ?

Quant à Thierno Mamadou Sow, venu spécialement de Dakar représenter la famille omarienne, il est catégorique : ‘Personne ne peut nous interdire ce que l’Islam nous autorise de faire. Nous continuerons à exciser nos filles et donnerons nos filles en mariage au moment opportun.’ C’est dire donc que, dans cette partie du Fouta où les réalités socioculturelles restent toujours tenaces, les autorités en charge de la sensibilisation contre les mutilations génitales et les mariages précoces ont encore du travail à faire.

Tags:

Auteur: Wal Fadjri - Le Soleil

4 Commentaires

Alinom Di Attihom
En Mars, 2013 (20:54 PM)
Au Sénégal, les ethnies qui pratiquent surtout l’excision sont, par exemples, les mandingues, les toucouleurs, les peulhs, etc. L’excision doit être définitivement éradiquée pour deux raisons principales : les conséquences négatives sur la bonne santé des filles et des femmes et son origine étrangère aux valeurs culturelles des Diolas. L'excision est surtout pratiquée dans le département de Bignona. En effet, la conquête du Fogni (et certains villages du Bluff ou Boulouf) par l'ancien roi Mandingue Fodé Kaba Doumbia a engendré la perte de certaines valeurs authentiques du Diola dans les villages Fognis et Bluffs. Beaucoup de villages Fognis et Bluffs se sont convertis à l’Islam et ils ont adoptés de « gré ou de force » certaines valeurs culturelles des Mandingues. Parmi, les conséquences négatives de la perdition des valeurs culturelles des Joola, chez les Diolas-Fognis et les Diolas-Bluffs, nous pouvons citer l’adoption de l’excision qui est originaire des Mandingues. Autrement dit, ce sont les mandingues qui ont introduit l’excision dans les villages des Diolas-Fognis et des Diolas-Bluffs. Malheureusement, la majorité des Diolas de Fognis et Diolas de Boulouffs (ou Bluff) ont beaucoup perdu des valeurs traditionnelles (authentiques) des Diolas au point de légitimer cette catastrophique pratique de l'excision. Frères et sœurs, non, non et non …. les valeurs culturelles Diola ne connaissent pas ou ne reconnaissent pas du tout l’excision. Il est temps d’éradiquer définitivement l’excision. Le Fogni et le Bluff ne constituent pas les références des valeurs culturelles authentiques du Diola. Je profite pour inviter mes confrères et consœurs Fognis et Bluffs de s’intéresser davantage aux valeurs culturelles des autres sous-groupes Diolas, comme par exemple, Diola de Ajamat où l'excision n'existe pas et elle n'a jamais existé. La société Diola ou Ajamat est une société égalitaire (il n'existe pas de castes, ni d'esclaves...) et la femme Diola est la partenaire de l'homme Diola alors que les sociétés Mandingues, peulhs, toucouleurs, (et même wolofs, sérères …) sont des sociétés inégalitaires (existence de castes, d’esclaves ….). Ne pouvions-nous pas comprendre la pratique de l'excision comme un désir ou une volonté de l’homme de dominer la femme? Si la réponse est affirmative, une telle volonté n'existe pas dans les valeurs culturelles Ajamat où règnent le respect mutuel, la complémentarité, etc. de la femme Diola et de l'homme Diola. Conclusion : Nous pouvons adopter les valeurs culturelles positives des autres ethnies tout en valorisant nos propres valeurs culturelles positives. Mais, nous devons rejeter toutes les valeurs négatives des autres ethnies tout en rejetant aussi celles qui sont négatives issues de notre ethnie. Ainsi, nous pourrions avoir une meilleure vie. Par conséquent, l’excision est néfaste et étrangère à la société Diola, nous devons donc rejeter et éradiquer définitivement l’excision. Que le bon Dieu nous protège tous et toutes sans exception. Amen

Répondre +0 -0

Signalier Permalink

Enracinement

En Mars, 2013 (20:55 PM)

Ah Alinow di Attihom, tu as raison c'est une période triste que tu évoques... Oui, c'est vrai que ce sont les Mandingues qui ont introduit l'excision dans les villages Diolas de Fognis et de Bluffs. Il est aussi vrai que c'est le Roi Mandingue Fodé Kaba Doumbia qui avait conquis au moins certains villages Fognis et Bluffs. Mais précisons aussi que les Diolas ont fini par tué ce conquérant Roi Mandingue Fodé Kaba Doumbia car il utilisait la violence pour convertir les populations du Fognis et du Bluffs à l'islam et aux traditions Mandingues. Si mes souvenirs sont bons, je crois qu'il a finalement été tué à Thionk-Essyl. Nous devons tous et toutes faire pour arrêter l'excision car elle n'est pas originaire de notre authentique culture Diola comme le Kankuran n'est pas aussi originaire de la culture authentique Diola. En d'autres mots, ces deux rites (excision et danse du Kankuran) pratiqués aussi par les Diolas du Fognis et du Bluffs sont bels et bien d'origines Mandingues. Le Diola est connu aussi pour son honnêteté, sa bravoure, sa vertu, etc. alors je suis d'accord avec toi quand tu évoques le déracinement des certains Diolas du Fogni et Bluff. Mais, nous n'avons pas tout perdu et heureusement. De plus, le déracinement des valeurs culturelles concernent toutes les ethnies du Sénégal et même d’Afrique.

Répondre +0 -0

Signalier Permalink

Auxjoolas

En Mars, 2013 (06:43 AM)

Ce message est adressé à nos frères et sœurs Joolas de Fogni et de Bluff (du département de Bignona). Excusez-nous, nos frères et sœurs mais nous nous permettons de vous dire la vérité. Les Joolas du département d'Oussouye ne pratiquent pas et n'ont jamais pratiqué l'excision. Autrement dit, l'excision n'a jamais existé dans les diverses sociétés Diolas du département d'Oussouye. Pardonnez-nous et permettez-nous de dire encore la vérité en relatant les pensées sincères des Diolas du département d'Oussouye qui considèrent l'excision comme de la pure folie et qu'un être humain ne peut pas être traité de cette façon. Autrement dit, les Diolas du département d'Oussouye considèrent inhumaine la pratique de l'excision et ils pensent que l'excision est une violation des droits Humains. Le respect de la femme et de l'homme a une très grande importance chez le Joola. Malheureusement, vous, les Diolas de Fogni et de Bluff, vous vous laissez trop influencer par les Mandingues en copiant certaines de leurs valeurs culturelles notamment cette mauvaise pratique. Mais, frères et sœurs du Fogni et du Bluff, il faut copier ce qui est bien des autres ethnies et non pas ce qui est vraiment mauvais. L'excision ne fait pas parti de la culture des Diolas. Nous vous demandons de tout faire pour abandonner définitivement cette mauvaise pratique de l'excision. La vraie culture Joola est très bien et vous pouvez arrêter de copier les valeurs culturelles des Mandingues. Il n'est jamais trop tard pour se ressourcer ou pour se réapproprier les véritables valeurs des Joolas. Nos ancêtres nous ont laissé un très grand héritage culturel. Nous sommes très fiers et fières des grandes valeurs des Joolas. Excusez-nous si nous avons offensé une personne en disant la vérité à nos frères et sœurs Joolas de Bignona (du Fogni et du Bluff...). Merci beaucoup Fatou Diatta ou SisterFa. Ta lutte pour l’abandon de l'excision est très courageuse et noble. Tu es digne d'une véritable Joola et longue vie de paix et de santé à toi ma sœur SisterFa. Tu as raison Alinom di Attihom. Que Dieu nous bénisse tous et toutes et nous pardonne tous nos péchés. Katoral.

Répondre +0 -0

Signalier Permalink

La¨la

En Avril, 2013 (07:17 AM)

Ce message est trés choquant :hun:

pas bien pour les enfants du monde entier :dedet:

Atention au tribunal :tala-sylla:

pour ce qui abuse des femmes <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/jumpy.gif" alt=":jumpy:">

surtout en :sn:

On est pas daccor sur se qui se passe :down:

Pourquoi les pays émèrgents? pourquoii nous les filles :?:

Répondre +0 -0

Signalier Permalink

Participer à la Discussion

Nous vous prions d'etre courtois.
N'envoyez pas de message ayant un ton agressif ou insultant.
N'envoyez pas de message inutile.

Pas de messages répétitifs, ou de hors sujéts.

Attaques personnelles. Vous pouvez critiquer une idée, mais pas d'attaques personnelles SVP. Ceci inclut tout message à contenu diffamatoire, vulgaire, violent, ne respectant pas la vie privée, sexuel ou en violation avec la loi. Ces messages seront supprimés.
Pas de publicité. Ce forum n'est pas un espace publicitaire gratuit.
Pas de majuscules. Tout message inscrit entièrement en majuscule sera supprimé.