Le Blogs de : Ben Cheikh

La Constitution Sénégalaise a toujours été une préoccupation majeure pour Serigne Cheikh.

Avant les indépendances, il s'est engagé politiquement pour combattre une constitution imposée... Ce combat lui valu un séjour carcéral de plusieurs mois.

Aujourd'hui, le débat sur la constitution est plus que d'actualité. Les spécialistes ne sont pas unanimes dans leur points de vues et la polémique enfle au sujet de deux vocables : (AVIS ou DÉCISION) du Conseil Constitutionnel.

Cette situation d'embrouillement nous rappelle l'engagement de Serigne Cheikh en 1959, mais aussi sa causerie du 18 avril 1998 à Tivaouane, par laquelle il s'exprimait sur la nécessité d'instaurer une CONSTITUTION digne de ce nom au lieu d'entretenir la CONFUSION constitutionnelle..

Ci-après quelques éléments de rappel du parcours avangardiste du Sage de Tivaouane.

Avant les Indépendances, l'autorité coloniale « proposa » pour ne pas dire « IMPOSA » une nouvelle constitution à la fédération du Mali.

Adama Baytir Diop dans son ouvrage « Le Sénégal à l’heure de l’indépendance » nous raconte :

« Dès le début de l’année 1959, naquit la fédération du Mali. Un REFERENDUM était une des voies prévues par l’article 76 de la constitution française du 4 octobre 1958 pour donner une sanction populaire à la constitution de cette fédération autant qu’à celle du Sénégal. Or, les projets de Constitution fédérale et sénégalaise furent simplement déposés sur le bureau de l’assemblée législative pour être soumis à l’approbation des représentants du peuple. Ce qui n’avait ni la même portée, ni la même signification. Certains marabouts l’avaient compris qui dénonçaient ce qu’ils appelaient les « Constitutions imposées » à la population  - C’était le cas de El Hadji Ibrahima Niasse de Kaolack et de Cheikh Tidiane Sy de Tivaouane »

L’assemblée législative adopta les constitutions du Mali et du Sénégal respectivement les 22 et 24 janvier 1959.

Baytir de poursuivre :

« Excédé par les critiques qui fusaient au sein même de la direction de l’UPS, Valdiodio Ndiaye, Ministre de l’Intérieur avait répondu que le gouvernement n’était pas dans l’obligation d’organiser un référendum et que la décision de prendre le « raccourci » de l’assemblée était légale.

Cela dit ajouta-t-il en substance, il ne se pose qu’un prétendu problème de légitimité que les élections législatives prévues le 22 mars 1959 trancheront. Si vraiment le peuple n’approuvait ni la constitution sénégalaise ni la constitution fédérale, l’opportunité se présentera à lui de désavouer le gouvernement.

A l’occasion des ces joutes électorales, contrairement au PAI qui choisit de ne pas se présenter, le PRA se jeta dans la mêlée avec résolution. Il se rapprocha du PSS de Cheikh Tidiane Sy et Ibrahima S. Ndaw. Avant ces élections et la victoire de l’UPS, Mamadou Dia avait mis en garde les extrémistes de tout bord contre toute tentative de troubler l’ordre public.

Cet avertissement s’adressait aux grévistes de l’UGTAN aussi bien qu’au PRA-Sénégal, au PSS et au PAI. Quelques temps après, un certain nombre de lois répressives furent promulguées contre « l’incitation à la désobéissance ou au soulèvement ». L’instauration de l’état d’urgence … et les mesures portant atteinte aux droits de l’opposition de  s’opposer à la politique du gouvernement furent un sérieux coup porté aux libertés démocratiques.

Presque acculé à la clandestinité le PRA, principale parmi celle qui cette année la donnèrent du fil à retordre au pouvoir UPS, n’en poursuivi pas moins la lutte pour l’indépendance et la démocratie en se servant de son organe de presse pour tirer à boulets rouges sur le gouvernement et sur le parti au pouvoir, en maintenant le contact avec les militants de base assez nombreux à Dakar, Kaolack, Ziguinchor, Saint Louis enfin en procédant souvent à des distributions de tracts portant sur sa position sur des questions ponctuelles.
De ces élections législatives de 1959 aux consultations électorales organisées en juillet 1960 pour le renouvellement de certaines municipalités et assemblées régionales, les relations entre les deux partis de l’opposition de gauche ne s’améliorent pas. Chacun fit cavalier seul dans sa lutte contre le pouvoir

Quant au PSS, il entretint la tension contre le gouvernement de Mamadou Dia et le leader du parti, L. Senghor, se rapprocha du RDA pour manifester aussi son opposition à la fédération du Mali. Le 20 juin 1959, malgré le refus de l’autorité administrative, Cheikh Tidiane Sy organisa un meeting à Tivaouane capitale de la confrérie sénégalaise des tidjanes.

Il s’ensuivi de violentes échauffourées avec les forces de l’ordre. Bilan deux morts et trente-deux blessés dont onze grièvement. Elles furent le prétexte de son arrestation ».

L’on n’a pas besoin de revenir dans les détails sur les péripéties de son arrestation, mais notons tout simplement que selon le numéro spécial du journal « Solidarité » du 25 juin 1959, les forces de polices et autres gardes territoriaux ont d’abord échoué dans leur tentative d’assassinat contre Serigne Cheikh avant de procéder à son arrestation.

Quelle fut l’intention des autorités de l’époque ?
Avaient-elles la sinistre volonté d’attenter à la vie de leur jeune adversaire politique et à travers cet acte macabre, dissuader définitivement la classe maraboutique à se prononcer sur les affaires de la cité ? Figurez-vous que Serigne Cheikh était juste âgé de 33 ans...

Tout compte fait, au vu des réalités sociopolitiques de l’époque, ces questions cruciales méritent bien d’être posées. Les velléités de Mamadou Dia de « démaraboutiser » l’islam sénégalais étaient bien connues. Loin de nous l’idée de dire qu’il combattait l’islam, mais sa vision politique était de renforcer les jeunes arabisants pour affaiblir la classe maraboutique qu’il considérait comme féodale. C’est du moins ce que dit Adama Baytir Diop dans son ouvrage sous titré « Le projet politique de Mamadiou Dia (1957-1962)

Le débat reste ouvert, mais notons simplement que l’actuel Patriarche de la tijaniya avait pris ses responsabilités à temps, pour lutter contre une Constitution imposée.

Écoutons Seyid Cheikh dans sa sagesse :

Mame Cheikh, comme l’appellent affectueusement les jeunes moustarchidas et moustarchids, ne s’en est pas arrêté à cette constitution de 1959.
Près de quarante ans après, c'est-à-dire le 18 avril 1998 sous le régime du président Abdou Diouf, il se désolait du fait que depuis les indépendances, que le Sénégal ne soit pas en mesure de se doter d’une Constitution digne de ce nom.

Voir l’extrait sur cette Vidéo :

Force est de reconnaître que les péripéties constitutionnelles de ces dernières années lui donnent entièrement raison :

D’abord la première alternance, avec la validation d’une candidature présidentielle de Maître Abdoulaye Wade pour un troisième mandat… Et pourtant Wade lui-même annonçait publiquement qu’il ne briguerait un troisième mandat avant de se dédire…

La seconde alternance, n’est pas en reste.
Le président Macky Sall, qui s’était engagé pour s’appliquer un mandat de cinq ans vient de renoncer, suite à une « décision » (ou un avis, c’est selon) du conseil constitutionnel… Décision ou avis qui a suscité beaucoup de débat, avec la levée de bouclier de quarante cinq professeurs d’université – Docteurs et Agrégés – contre l’avis ou la décision des sages du conseil constitutionnel.

Au vu de cette situation en 2016, le « Gardien de la Constitution », ne serait-il plutôt « Gardien de la Confusion », comme le disait Serigne Cheikh en 1998 ?

Par BenCheikh