Depuis cette année, la FFF a défini un "cadre de neutralité" pour les sélections tricolores. En pratique, les staffs des équipes de France ont donc la consigne de ne pas modifier les conditions des stages des équipes de France cadrant ainsi la pratique du jeûne du ramadan.
Selon plusieurs sources, la FFF a voulu se montrer très claire auprès des joueurs cette année, érigeant la laïcité en principe premier. La ligne est donc que dans toutes les sélections, les joueurs doivent s’adapter au rythme habituel de l’équipe, et non l’inverse. Le ramadan, qui a débuté le 11 mars, ne doit donc pas venir perturber les stages des équipes de France. Autrement dit, aucune modification du programme pour favoriser le jeûne ou autre pratique. Dans plusieurs interviews, le président de la FFF, Philippe Diallo, a répété ces consignes diffusées au sein de l'institution. "J'ai réaffirmé que c'est dans ce cadre de neutralité que nos sélections fonctionnent concrètement, ça veut dire que nous ne modifions pas les conditions d'exercice de nos sélections pour des critères religieux", a-t-il dernièrement indiqué dans les colonnes du Figaro.
Les sélectionneurs ont relayé ce message, en laissant entendre qu'il est possible de décaler la pratique. Dans ce cadre, le jeune milieu de l’OL, Mahamadou Diawara, a d’abord été appelé en équipe de France U19, avant d’être finalement remplacé par le Nantais, Dehmaine Tabibou Assoumani, sans communication de la Fédération. Mais que s’est-il passé en coulisses? Mahamadou Diawara, comme d’autres joueurs, a été mis au courant des nouvelles consignes de la FFF concernant le jeûne en sélection et a préféré passer son chemin. Il a donc été retiré de la liste.
On constate d’ailleurs – de manière un peu troublante – que l’OL mentionnait ce mardi 19 mars Diawara dans la liste de ses joueurs partis en sélection, alors qu’il a été retiré du groupe U19 tricolore de Bernard Diomède, et qu’il a participé à l'entraînement de l'OL ce mercredi.
Contactés, la Fédération Française de Football et l’entourage du joueur n’ont pas souhaité faire de commentaires à ce sujet.
8 Commentaires
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Commentaire surréaliste........
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En Mars, 2024 (12:27 PM)On a l'impression qu'en France, on fait tout ce qui est possible pour détourner les musulmans de leur religion comme ça a été fait avec les catholiques.......
1/ Les musulmans n'ont rien demandé pour faire de la pratique du ramadan un cas
2/ Le joueur est lié par un contrat de travail avec son club donc la liberté de culte de de pratique sont laissés à la stricte liberté des gens...
3/ La FFF veut se considérer comme un service public, soit.....Je conseille à ce joueur de choisir un autre pays pour y jouer
Dont acte
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Pourquoi tu veux lui donner une autre nationalité que celle qu'il revendique ???Ton ignorance est la Preuve que tu ne dois pas juger car Diawara peut tout aussi être guinéen, gambien et même sénégalais ( t'as vite oublié Souleymane Diawara on dirait ) . Sante deukoule fène !!! Évoluez un peu et sortez de vos préjugés préhistoriques . Le monde a changé depuis longtemps et vous refusez de le voir !
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En Mars, 2024 (12:36 PM)Nit Kou Nioul
En Mars, 2024 (12:23 PM)Tous à la poubelle tout ça doit changer un le nouveau président Diomaye !
Pms
En Mars, 2024 (15:02 PM)Que ceux qui invitent la laïcité au débat se fassent une raison, il ne s’agit point de cela. Par définition, la laïcité n’est rien d’autre qu’une frontière entre ce qui relève de l'intime, qui doit être protégé, et ce qui appartient à la sphère publique qui doit être préservé.
Dans le monde du sport, il est simplement question de rapport entre alimentation (ou non-alimentation !) et performance physique, et rien d’autre. J’ai traversé les années avec une conviction héritée des anciens, aux Sénégal. Notre éducation nous disait que pour de long voyage ou pour certains travaux dures, on pouvait décaler son jeûne (lèp koor). Ces joueurs ont bien, dans l’année, des périodes de repos pendant lesquels ils peuvent jeûner sans nuire au rendement des équipes qui les engagent et les paient. Quelqu’un de vénéré au Sénégal n’avait-il pas dit : « Boul togne sa borom, boul togne sa morom ».
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