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Au Sénégal, bon nombre de savants se sont accordés sur le fait que le « larabay karé », tout à l’opposé de la nuit du destin (laylatoul khadre), est le jour le plus redouté de l’année, si ce n’est le pire. En effet le « Alarbay karé », dernier mercredi du mois de Safar (ce 9 janvier 2013), correspond aussi au premier mercredi qui suit le Magal de Touba.
Selon une croyance religieuse qui serait basée sur la prédestination, ce jour renferme un chapelet de malédictions.
Ainsi, pour conjurer le mauvais sort, des prières et recueillements sont organisés dans les habitations et lieux de culte. C’est aussi une journée où il est déconseillé de voyager, de se doucher, de déménager ou d’inaugurer quelque chose...
Selon d’autres croyances cette fois-ci populaires, toute jeune fille née ce jour (dernier mercredi du mois de Safar) ne sera pas vierge au mariage. De même que tout bébé de sexe masculin, né ce jour, ne sera pas un « homme ». Autant de croyances populaires qui font redouter le « Alarbay karé ».
A noter que ces croyances perdurent encore de nos jours, malgré qu’elles soient peu connues ou méconnues des nouvelles générations.
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salut je voudrais savoir les endroits les plus chauds de dakar svp , un toubab de passage au sénégal répondez moi avec respect
salut je voudrais savoir les endroits les plus chauds de dakar svp , un toubab de passage au sénégal: répondez moi avec respect
Cette date est en effet observée dans le milieu mouride. Dans certains ouvrages il est dit que d'après les savants, il y un total de 320.000 malédictions qui "descendent" ce jour, pour toute l'année. Il y a une nafila de 4 rakka et une oraison pour conjurer ces malédictions.
Bien sûr, certains s'empresseront de dire "bida, c'est pas dans le Coran". mais Il faut juste savoir que tout ce que Dieu a décrété n'est pas explicité dans le Coran. De la Tablette bien gardée Dieu favorise qui Il veut parmi Ses serviteurs d'informations qu'ils peuvent partager ou pas avec le commun des mortels.
Un minimum de bonne foi et de circonspection, t'aurais aussi permis d'éviter de nier ce que tu ignores : de toute évidence ta culture islamique est des plus rudimentaires comme en témoigne du reste ton éducation conjuguée au plus-qu'imparfait.
Si j'avais la référence d'un hadith ou d'un verset je l'aurais partagée. Je ne vais pas en inventer, et je ne doute pas un seul instant du fondement islamique de cette pratique. L'avantage d'avoir un kilifa, c'est d'avoir accès à des connaissances que notre faible niveau d'études et nos pauvres recherches personnelles ne nous permettent normalement pas. C'est de profiter de la sédimentation du savoir de générations d'hommes de Dieu érudits qui ont consacré toute leur existence à l'étude et la pratique de la religion.
Ma référence en l’occurrence, c'est le livre de Cheikh Chouhaybou Mbacké, fils de Serigne Touba, intitulé Quratul 'Ayn, écrit en langue wolof et en caractères arabes. Un ouvrage de vulgarisation qui puise à plusieurs sources sûres (sahiih). Un ouvrage qui va du sens de la Shahada aux bénéfices de plusieurs formules de salatou 'ala nabi, en passant par les ablutions, la prière mortuaire, le baptême etc. Un ouvrage dont tout musulman locuteur wolof peut tirer bénéfice. Il est d'ailleurs traduit en français.
J'ai bien peur que le réveil brutal sera pour celui qui se croit éveillé et qui dort pourtant du profond sommeil de l'ignorance.
"Le mois de safar est perçu comme un mois plein d’épreuves et les traditions locales font état de beaucoup d’interdits les uns plus absurdes que les autres.
Cela vient en particulier de visions certains hommes vertueux. En effet, le grand savant Sakarajanj aurait dit : J’ai vu dans les écrits du cheikh al-khawâjâ Mu-îdnu al-dîn qu’il s’abat sur la Créature, chaque année 320.000 épreuves, toutes dans le dernier jour mercredi du mois de Safar. Qui en devient le jour le plus difficile de l’an. En wolof, ce jour est appelé « mercredi de Karé ».
Il a aussi été rapporté que la maladie, suite à laquelle le prophète, est décédé le 11 du mois de rabî-a al-awwal (lundi 8 juin 632), a effectivement débuté le 23 safar de l’an 11 (correspondant au 20 mai 632).
Cheikh Ibrahim a dit : si un tel jour existe, il s’agit de ce jour là dans lequel la maladie du Prophète a commencé.
[...]
Prière du dernier mercredi du mois de Safar.
Faire une prière de quatre rakât. Dans chaque rakât, lire après la fatiha, la sourate 108 (la profusion) dix-sept fois, la sourate 112 (la pureté) quinze fois, les sourates 113 et 114 (les deux protections) une fois chacune. Puis lire la formule :
Allahumma, yâ chadîdal quwà, yâ chadîdal mihâl, yâ azîzu, yâ karîmu, zallalta bi-izzatika jamî-a khalqika, yâ muhsinu yâ mujmilu, yâ mutafaddilu, yâ mun-imu, yâ allâhu lâ ilâha illa anta, bi-rahmatika, yâ arhamar râhimîn.
(Ô Seigneur, Toi la Force terrible, à la tentation terrible, Toi le Puissant, Toi le Généreux, Tu as rendu vil, par Ta puissance, toute la créature, Toi qui embellit, Toi qui rend beau, Toi qui favorise, Toi qui gratifie, Il n’y a de Divinité en dehors de Toi, par Ta miséricorde, Toi le plus miséricordieux.)"
Il semble que cette "croyance" remonte de bien loin dans le temps et dans l'espace.
C'est vrai, nous avons tous comme base le Coran et la Sounna. Mais la réalité est que nous avons tous comme référence immédiate un intermédiaire entre nous et ces deux sources dont nous nous réclamons tous.
Par exemple qui d'entre nous a attendu d'avoir maitrisé tout le Coran puis lu et compris tous le corpus des hadith avant de décider s'il fallait croiser les bras ou les laisser pendre durant la prière? Qui d'entre nous a attendu de faire cela avant de décider s'il fallait commencer par la basmala ou pas dans une prière obligatoire? Soyons honnêtes : aucun d'entre nous.
Que nous en soyons conscients ou pas, nous suivons tous une école de Tawhiid, Fiqh et de Tasawwuf (même ceux qui le nient), sur la base de la confiance. Cette confiance ne va pas avec le doute, sinon il faudrait attendre d'avoir tous les instruments en sa possession avant de faire (ou d'abandonner) une seule pratique. Toute une vie n'y aurait pas suffit. Ceci est la vérité pour nous tous qui n'avons pas été contemporains du Prophète (saws).
Par ailleurs, et encore une fois, tout n'est pas explicite dans le Coran, et Hadith faible ne signifie pas Hadith faux. Et qui traite de mensonge une vérité énoncée par le Prophète( saws), par ignorance ou par simple manque de bonne éducation s'en mordra les doigts.
Ceci étant , la pieuse bienséance (adab), qui est la parure du musulman exige qu'on s'en tienne à son choix et qu'on ne discute que de la meilleure manière avec ceux qui ne partagent pas notre avis. Car il arrive souvent qu'en étant ouvert et courtois on se rende compte de son erreur ou du peu d'enjeu à se chamailler pour une question de pratique religieuse somme toute marginale. Bien des morts de guerres intra-religieuses auraient pu être évitées si on s'en tenait à ces règles de bienséance.
En conclusion, oui, je n'ai aucun doute concernant tout ce qui vient de cet homme de Dieu reconnu par tous ceux qui l'ont approché, même de loin, comme l'un des plus scrupuleux de son temps et comme aussi l'un des érudits les plus intransigeants sur l'orthodoxie islamique. C'est pourquoi, tout ce qui se trouve dans l'ouvrage précité, j'y accorde crédit.
Avis religieux sur la prière surérogatoire du dernier mercredi du mois de Safar
La question 4 de la Fatwa numéro ( 1619 ) :
Certains ulémas dans nos pays prétendent qu'il y a dans notre religion islamique une prière surérogatoire qu'on accomplit le dernier mercredi du mois de Safar au temps de la prière de Douha composée de quatre Rak'as (unités de prière) avec une seule salutation de la fin de prière. Nous récitons dans chaque Rak'a la sourate Al-Fâtiha et la sourate Al-Kawthâr dix-sept fois, sourate Al-Ikhlâs cinquante fois, plus les deux sourates An-Nâs et Al-Falaq une fois pour chacune.
On fait ceci dans chaque unité de prière puis on fait la salutation finale, suite à la quelle on commence à réciter le verset coranique suivant: Joseph(Yoûsouf), Verset 12:21.
"Et Allah est souverain en Son Commandement: mais la plupart des gens ne savent pas." trois cent soixante fois et à prononcer l'invocation de Djawharat Al-Kamâl (sorte d'invocation hérétique utilisée par les soufis et les chiites) trois fois, puis on finit par : "Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent! Et paix sur les Messagers, louange à Allah, Seigneur de l’univers".
Et on fait l'aumône du pain aux pauvres.
La particularité de ce verset est de repousser le mal qui peut nous arriver le dernier mercredi du mois de Safar d'autant plus qu'on dit que chaque année trois cent vint milles calamités descendent du ciel le dernier mercredi de Safar, que voilà pourquoi ce jour est le plus dur de tous les jours de l'année et que celui qui effectue cette prière de la manière susmentionnée, Allah le préserve avec Sa générosité contre les malheurs qui descendent ce jour- là et ne meurt pas ce même an.
Cette prière est un remède pour les enfants qui ne peuvent pas l'accomplir. Est-ce correct ou faux ?
Réponse : Cette prière surérogatoire évoquée dans la question n'a d'origine ni dans le Livre ni dans la Sunna. De plus, il n'est pas avéré que l'un des prédécesseurs (Salaf) ou des pieuses générations qui leur ont succédé dans la communauté islamique ont accompli cet acte d'adoration surérogatoire, il s'agit plutôt d'une innovation hérétique (Bid`a) détestable. Il est authentiquement rapporté que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : Tout acte non conforme à nos enseignements est à rejeter. Et il a dit aussi : Celui qui innovera dans notre religion des choses qui n'en font pas partie, qu'on les lui rejette. Quiconque attribue cette prière et ce qui en relève au Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) ou à l'un des Compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux), a donc grossièrement menti et subira le châtiment qu'Allah inflige aux menteurs.
Qu'Allah vous accorde la réussite et que la paix et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas
Membre : `Abd-Allah ibn Qa`oud
Membre : `Abd-Allah ibn Ghoudayân
Vice-président du Comité : `Abd-Ar-Razâq `Affifî
Président : `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz
Voir : http://alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=184&PageNo=1&BookID=11
Aucun savant digne de ce nom, n'affirmera ces propos.
Certains oulémas de notre pays prétendent que l’Islam enseigne une prière surérogatoire à effectuer le dernier mercredi du mois de Safar à l’aurore. Elle consiste en quatre rak’aa et un salut de clôture. Dans chaque rak’aa on récite la Fatiha et la sourate 108 dix sept fois et la sourate 112 cinquante fois et les Deux Protectrices une fois chacune. Ceci est à faire dans chaque rak’aa. Et puis on clôture la prière. Après la conclusion de la prière, on se met à réciter le verset : « Et Allah est souverain en Son Commandement: mais la plupart des gens ne savent pas.» (Coran, 12 :21 ) trois cent soixante fois et le tout doit être conclu par : «Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent! Et paix sur les Messagers, et louange à Allah, Seigneur de l’univers! » (Coran, 37 :180-182)
Et puis fais une aumône composée d’un morceau de pain au profit des pauvres. Ce verset aurait la vertu de repousser les épreuves qui descendent (du ciel) au cours du dernier mercredi du mois de Safar.
Ils prétendent que 320 000 épreuves descendent du ciel au cours du dernier mercredi du mois de Safar. Ce qui fait de ce jour le plus difficile de toute l’année. Selon certains, il est interdit de se laver, de se raser, de se couper les ongles, etc. Quiconque y accomplit ladite prière de la manière sus-indiquée sera protégée par la grâce...
Mais tu na pas remarqué dans leur grande duplicité, ces "membres de la commission" qui ne réunit aucun érudit pouvant leur apporter la contradiction : "Et il ne nous a pas été prouvé que l’un quelconque des ancêtres pieux ou de leurs bons successeurs ait pratiqué cette prière." Et donc en l'absence de preuve qui les agréé dans leur commission fermée, ils traitent "tout cela" de mensonge. Belle moralité!
On se demande bien quel respect pour les salafs ont ceux qui ont eu comme premier geste de profaner et de raser leurs tombeaux. On se demande bien quel respect ont pour le Prophète (saws), ceux qui ont toujours et encore pour but de raser son tombeau. On se demande bien quel respect est dû à ces savants qui permettent l'ouverture d'une boutique de la sulfureuse Paris Hilton à la Mecque, en plus des 4 autres déjà ouvertes en Arabie Saoudite. Il semble bien que les leçons d'orthodoxie islamique ont une autre direction à prendre.
Mais bon la liberté de choix prévaut, "nulle contrainte en religion, Rectitude s'est distinguée de l'erreur".
Au Sénégal nous n'avons pas besoin de signer les arabes pour être musulmans, ces arabes dont le Coran nous avertis qu'il sont les plus têtus dans la mécréance et l'hypocrisie :
"Al a'rabu ash-shadu kufran wa nifaaqan..." , "Les arabes sont plus endurcis dans leur impiété et dans leur hypocrisie, et les plus enclins à méconnaître les préceptes qu'Allah a révélés à Son messager. Et Allah est Omniscient et Sage". (Tawba, verset 97).
Oui l'Arabie des Ibn Saoud, grande donneuse de leçon, est la plaie du monde musulman, l'un des actionnaires principaux de l’entreprise de destruction de l'islam par le Grand Satan Américain.
YA KADHIB! Al-'A`r?bu = Les bédouins (et non pas les arabes) Crains ALLAH au lieu de changer les traductions du Qur'ân.
Au fait au Sénégal, pays laïque, c'est loi des hommes ou la loi d'ALLAH qui est appliquée? En tous cas, en Arabie la loi en vigueur est celle d'ALLAH
Sinon les savants ont démontré preuve à l'appui que le nadj en question c'est l'Irak.
Le Prophète (saws) comme l'a dit "mon marabout" et d'autres aussi est le Fleur des Arabes, la Fierté des Arabes. Nous l'aimons, non pas parce qu'il est arabe, mais pour ce que Dieu a témoigné de lui "WA INNAKA LA 'ALAA KHULUQIN 'ADHIIM", pour sa très haute vertu.
La traduction "bédouin" est une falsification, car il y a bien un terme qui désigne "bédouins" en arabe : "badawi". Mais c'est bien le terme "a'rab" qui est utilisé par le Coran. Et cela veut dire "arabe" et rien d'autre. Pourquoi ne traduit-on pas nous avons fait descendre ce Coran en langue bédouine? C'est pourtant la même racine du mot qui y utilisé. D'ailleurs au cas ou tu ne le saurais pas il n'y a que des essais d’interprétations et non des traductions du Coran qui feraient autorité auprès de Dieu. Déverrouille ton esprit et sois fier de toi. Ceux qui devraient craindre Dieu dans la traduction ne sont pas là où tu les regardes.
Si au Sénégal le régime est encore laïc, cela n'empêche pas de vivre son islam sans entrave majeure, ce qui n'est pas le cas en Arabie Saoudite où quand on exprime son amour du Prophète(saws) on est arrêté par les policiers pour chirk. Les pèlerins ont souvent fait ce témoignage de tentative de confiscation des œuvres de nos anciens magnifiant, à la suite de Dieu lui-même, le Haut Rang du Sceau des envoyés. Ce régime saoudien qui traite de bida le Gamou, anniversaire du Prophète (saws), commémore pourtant avec faste l'anniversaire du roi et fait une quinzaine à la gloire de Ibn Wahhab est tout sauf un régime islamique.
Enfin dernier point, le Nedj, on n'a pas besoin de savants wahhabi cherchant à réinventer la roue pour plaire au Roi et à son complice religieux pour savoir que le Nedj est bien la région d'où provenaient ceux qui demandaient en vain la bénédiction du Prophète (saws) sur leur région. Si le Nedj est en Irak , le Hidjaz de la Mecque est certainement en Sibérie orientale. Le Nedj, ce n'est rien d'autre que Ryad, le Qatar qui se trouvent bel et à l'Est de Médine d'où parlait le Prophète (saws). L'Irak n'a été acquise à l'Islam qu'après la disparition du Messager.
Réveillez-vous, de grâce. Toutes les profanations, les contradictions, les alliances contre nature de ce régime devraient vous faire réfléchir.
Sâlim ibnou ‘Abdillah ibnou ‘Omar -Qu’Allah l’agrée- : a dit :
« Ô gens de l’Irak, comme est étrange ce que vous demandez à propos des péchés mineurs alors que vous commettez les grands péchés ! [Le meurtre de al-Houssein],j’ai entendu mon père dire qu’il a entendu le Messager d’Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dire, en montrant la direction de l’Est : « Certainement les troubles viendront de ce côté d’où apparaîtront les cornes de chaytan) ». » [Sahih Mouslim 4/105 N°6943]
Le mot Nejd, linguistiquement, a le sens de Hauteur, Terre élevée. Ici les Arabes se réfèrent à des terres élevées qu’ils considèrent comme Nejd. Du temps du Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-, il y avait 13 endroits connus comme Nejd et « Nejd Qarnou chaytan », cité dans le Hadith désigne l’un d’entre eux. Une des régions les plus communément appelées Nejd à cette époque était l’Irak.
Ibn Hajar –Qu’Allah lui fasse miséricorde- a dit : « Al-Khattâbi a dit : « Le Nejd est en direction de l’Est et pour quelqu’un de Médine, c’est le désert de l ‘Irak et sa région, c’est à l’Est des gens de Médine. La compréhension classique du terme Nejd est « terre élevée » en opposition au terme « al Ghawr » qui est plus bas. Tihâmah [la plaine côtière au sud et sud-ouest de la péninsule arabique] est entièrement al Ghawr et Mekka est dans le Tihâmah ». [ Fath al Bari 13/58-59 ; Al Hafidh al Moubarak Fouri , approuve ses dires dans son commentaire de Sounan at Tirmidhi (10/314 N°4212)]
« ??? ?????? ????? ???? »
C'est l'Irak qui sera ainsi. Source : At-Tamhîd 279/1
SI tu as jamais regardé une carte de la région, tu remarqueras que l'Irak se trouve au Nord de Médine et qu'il y a une région située sans conteste à l'Est de Médine et appelée Nedj de tout temps, alors que l'Irak a toujours été l'Irak. C'est vérifiable par tout un chacun. On peut refaire la guerre des sources (ahadiths) mais cela ne servira pas à grand chose.
Le simple bon sens a tranché : le Nedj désigné par le Prophète (saws) se situe à l'Est de Médine. A l'Est de Médine se trouve une région appelée Nedj jusqu’à nos jours, alors que l'Irak à qui on veut faire porter le chapeau se trouve au Nord de Médine. Pourquoi embrumer les esprit de fumée?
Je peux très bien faire des copier-coller comme toi, mais pour que ceux qui en savent pas très bien de quoi nous discutons, je reprends en disant que le Prophète( saws) avait prédit que les Cornes du Diable et des troubles se lèveront du Nedj, cela même avec la censure de Albani ("authentifié par Albani") les Wahhabi n'ont pu le gommer, même si Mouhhamad Ibn Abdelwahhab est originaire de la région. Pour botter en touche, les wahhabi disent qu'il s'agit de l'Irak.
Il y a une réfutation simple et certaine de cela : le Prophète (saws) a béni des régions et des tribus dans plusieurs ahadith différents. Parmi ces régions bénies se trouve l'Irak : "Vous trouverez des armées (qui combattront à vos côtés dans le chemin de Dieu). Une en Syrie, une autre en Egypte, une en Iraq et une autre au Yémen" (Rapporté par Abou Darda, cité par Tabarani).
Mais jamais le Nedj où se trouve Riyad la capitale wahhabi, pourtant géographiquement tellement proche de Médine.
Veut tu nous dire aussi que al-Khattaabi, al-Kirmani, al-Ayni, an-Nawawi, ibn Hajar ou Ibn 'Abdil-Barr (Qu’Allah leur fasse miséricorde) sont wahhabi?
Si vraiment tu suivais scrupulesement les ahâdith tu n'approuverait pas alarbay karé car An Nabi (sallallahu 3alayhi wa sallam) a bien dit : "« Quiconque accomplit un acte [religieux] que nous n’avons pas ordonné le verra refusé » [Rapporté par Mouslim dans le chapitre « des jugements » (hadith 4590), par Ahmed (hadith 25870) et par Ed-Dâraqotnî dans ses « Sounane » (hadith 4593) par l’intermédiaire d’Aïcha radiyALLAHU 3anhaa]
Allée salaam!
Tu aurais cité tous les prédécesseurs de Ibn Abdelwahhab que je ne les aurais pas confondus avec de Wahhabi. Les auteurs des contorsions sont les "savants " à la solde des Nedji qui tantôt utilisent ceux que tu cites pour étayer leurs arguments quand ça les arrange, tantôt les traitent d'associateurs. Boukhâry lui-même n'a pas été épargné par Albâni. On peut en discuter si tu veux...
Mais je vois que tu es à court d'aguments, puisque tu ne sais faire que comme ceux de ta confrérie : copier -coller, répéter sans discernement. Et pouratnt c'est nous que toi et tes congénères taxez de suivre aveuglémént.
Nosu avions déjà été avertis par le Prophète (saws) : un des signes de vos parents wahhabi que vous suivez avec autant de discernement qualifie les Bani Tamimi,originaires du Nedj (eh oui), ceux-là mêmes qui par grossièreté interpellaient la Meilleure des Créatures sans respect dans ses appartements et que fustigent la sourate al Hujurat. "Ils prononcent le Coran, mais il ne va pas au-delà de leur clavicule. Ils passent à travers la religion comme une flèche passe à travers sa cible", c'est-à dire qu'ils sont des fanatiques qui entrent en force dans la religion et en sortent sans rien en retenir, comme la flèche qui ne n'est pas imbibée de sang de la cible. C'est un hadith rapporté par Boukhâri.
On peut ne pas être d'accord mais discuter pour rechercher la vérité et la prendre comme son propre bien dès qu'on la trouve. C'est cela l'attitude du musulman sincère. Salaam à toi aussi.
Avis religieux sur la prière surérogatoire du dernier mercredi du mois de Safar
La question 4 de la Fatwa numéro ( 1619 ) :
Certains ulémas dans nos pays prétendent qu'il y a dans notre religion islamique une prière surérogatoire qu'on accomplit le dernier mercredi du mois de Safar au temps de la prière de Douha composée de quatre Rak'as (unités de prière) avec une seule salutation de la fin de prière. Nous récitons dans chaque Rak'a la sourate Al-Fâtiha et la sourate Al-Kawthâr dix-sept fois, sourate Al-Ikhlâs cinquante fois, plus les deux sourates An-Nâs et Al-Falaq une fois pour chacune.
On fait ceci dans chaque unité de prière puis on fait la salutation finale, suite à la quelle on commence à réciter le verset coranique suivant: Joseph(Yoûsouf), Verset 12:21.
"Et Allah est souverain en Son Commandement: mais la plupart des gens ne savent pas." trois cent soixante fois et à prononcer l'invocation de Djawharat Al-Kamâl (sorte d'invocation hérétique utilisée par les soufis et les chiites) trois fois, puis on finit par : "Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent! Et paix sur les Messagers, louange à Allah, Seigneur de l’univers".
Et on fait l'aumône du pain aux pauvres.
La particularité de ce verset est de repousser le mal qui peut nous arriver le dernier mercredi du mois de...