[ Contribution ] Oui, le Coran magnifie les statues

Une polémique  s’est, récemment, installée concernant le Monument de la Renaissance. Surtout par les attaques provenant de divers arabisants, marabouts et autres imams.

En effet il s’agit, tout simplement, d’une méprise et comme c’est très souvent le cas chez nous, d’une méconnaissance de la langue arabe elle-même et du texte Coranique que l’on lit souvent sans en connaître le contenu.Les personnes que j’ai citées  se sont simplement méprises sur le mot arabe Sanam .Dont le pluriel est Asnam et qui signifie exclusivement les idoles

Le mot asnam se dit spécialement pour désigner les idoles  ayant un visage humain. Lesquelles ipso facto sont adorées. Des noms d’idoles sont même cités telles que LATA, OUZZA, MANATA.   Ainsi que des pierres naturelles et quelques fois des stèles (Chap. 17) dont la spécificité d’être amorphe. C'est-à-dire sans visage.

Dieu cite, Chap. 14, verset 34,  une prière du prophète Ibrahima dans laquelle il dit : « Dieu préserve moi ainsi que ma descendance de l’adoration des asnam (idoles) ». La sourate Nouh liste différentes personnes saintes dont les Statues ont été transformées en idoles dont elle cite : WADE, YAHUDA , YAHOUQUA, NASRAN.    Statue s’appelle en arabe TIMSAL  dont le pluriel est Tamasil. Ce mot découle de la racine mathal d’où le wolof a tiré le mot  missal.  Qui signifie réplique.

Le CORAN dans le chapitre Saba ch. 32 verset 11 et 12 (texte arabe) parlant des djinns ouvriers travaillant pour le Prophète Souleymane (Salomon) dit expressément : « Et à Salomon Nous avons assujetti le Vent  dont le parcours du matin équivaut à un mois de marche et le parcours du soir à un mois de marche.  Et pour lui Nous avons fait couler la source de cuivre. Et parmi les djinns il y’en avait qui travaillaient sous ses ordres, par permission de son Seigneur. Quiconque d’entre eux, cependant, déviait de Notre ordre Nous lui faisions goûter à la fournaise. Ils exécutaient pour lui ce qu’il voulait : sanctuaires, statues, plateaux, comme des bassins et marmites bien ancrées. « Oh famille de David, oeuvrez par gratitude » alors qu’il y a peu de mes serviteurs qui sont reconnaissants ».

Le dernier verset cité magnifie plusieurs objets de l’art et de l’artisanat dont les statues.  Et sans équivoque. L’amour des hommes pour des objets d’art provenant de l’héritage est cité dans les Chap.54, verset 48.

Certains pourront, certes, répliquer que les législations des prophètes ayant précédé les nôtres elles  s’appliquent à nous sauf abrogeant coranique. Même, au pire des cas, si la prétendue  prohibition était admise, cette prohibition ne saurait s’appliquer lorsqu’il s’agit d’un Etat.

En effet le 2^e Khalife du Prophète, Omar, fut interpellé par le célèbre Sahaba, Billal, à propos des prélèvements opérés par ses services fiscaux sur les porcins et les spiritueux appartenant aux chrétiens citoyens de l’Etat. Par des musulmans travaillant pour les services fiscaux (Kharaj et Jizya). Omar écrivit alors à ses gouverneurs pour ordonner la création d’une brigade spéciale  composée de non musulmans afin d’effectuer ces prélèvements  pour le compte du trésor Islamique. Parce que les individus musulmans n’ont pas le droit de commercialiser les produits prohibés tels que les vins.

Par analogie le Monument, appartenant au trésor qui en tire profit, peut bénéficier de la règle Ommarienne.

 Notons ici que les idoles ont été évoquées par le Coran dans les chapitre 34 et verset 18. Quelques fois, avec les statues, il est également à signaler l’évocation de pierres dressées, objet de culte païen. Donc prohibées par l’Islam. Notamment dans La Table Dressée.  D’autres objets de culte sont cités tels que le soleil, la lune, les étoiles (Chap. 41 verset 37). Plus précisément Cyrus (dans la constellation d’Orion).  Chyrra dans le texte coranique  que les wolofs  appellent Bidewu Becek. Celle là même vers laquelle est orientée la pyramide de Kheops .Il s’agit de cette étoile brillante qui reste visible à l’aube .Certaines mares faisaient également l’objet de culte tel que le lac Siwa. Il en est de même du ou des feux éternels dont le culte date d’Ahouramazda fondateur de la première religion monothéiste qu’est le zoroastrisme. Il s’agissait en réalité d’endroits ou affleurait le pétrole brut qui alimentait des flammes éternelles, faisant ainsi l’objet de culte adopté plus tard par les païens. Le verset 12 de la sourate de Saba(9) magnifie ainsi les bonnes choses dont il a doté la famille de David. Notamment son fils le prophète et roi Salomon. Et dont il énumère les différents objets de l’art et de l’artisan (ex les statues) qui sont listés dans ce verset. Différents commentateurs du Coran nous apprennent que les statues en question étaient de bronze, de cuivre,  de verre.   

Voilà ce que l’on peut dire, aujourd’hui, comme étant une déclaration de sortie de cette polémique qui ne s’est jamais hissée au niveau d’un débat. Faute de combattants. Etant donné le faible niveau arabe de nos concitoyens. Et surtout de leur méconnaissance des textes coraniques dont souvent on se contente de brefs chapitres permettant de diriger une prière, d’être cités dans un prêche destiné à des profanes et autres non connaisseurs de la chose islamique

Par Monsieur Ahmed Khalifa NIASSE

Chef Religieux, Ancien Ministre

Président du Présidium du Front Des Alliances Patriotiques (F.A.P)  CAP21